佛光大辞典 第712页

  • 什么是六观法

    【佛光大辞典】即别教菩萨之六种观法。(一)住观,心会于理为住。谓别教菩萨于十住位中修习空观,故称为住观。(二)行观,行,即进趣之义。谓别教菩萨于十行位中修习假观...

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  • 什么是近住

    【佛光大辞典】梵语 upavāsa,巴利语同。音译邬波婆沙、优波婆娑。又作善宿。指在家男女受持一日一夜之八戒者;以亲近三宝宿住,故称近住、善宿。其受持八戒之男...

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  • 什么是因集生缘

    【佛光大辞典】指观集谛境界时之四种行相。为十六行相中之四行相。即观一切惑业为引生苦果之因,称为因;招集苦果而使现起,称为集;使苦果相续不绝,称为生;集成苦果使苦...

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  • 什么是二佛性

    【佛光大辞典】即理佛性、行佛性。(一)法相宗论众生之佛性,以其所依之体,乃不生不灭法性之妙理,故称理佛性。(二)各人第八阿赖耶识中,得成佛果之无漏种子,法尔存在...

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  • 什么是六观音

    【佛光大辞典】指教化六道之六种观世音菩萨,即大悲、大慈、师子无畏、大光普照、天人丈夫、大梵深远等。据摩诃止观卷二载,大悲观世音破地狱道三障,大慈观世音破饿鬼道三...

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  • 什么是二利

    【佛光大辞典】即自利与利他。上求菩提为自利,下化众生为利他。小乘之行唯为自利,菩萨之行则兼利他。[无量寿经卷上、赞阿弥陀佛偈] p195...

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  • 什么是近住律仪

    【佛光大辞典】梵语 upavāsa-sajvara,巴利语同。音译作邬波婆沙三跋罗。别解脱律仪之一。又作近住拥护。指在家男女所受之八斋戒。近阿罗汉而住,可防身...

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  • 什么是因顺余力

    【佛光大辞典】为显示极乐净土之人、天、声闻等差别之语。因,依因之意;顺,从顺之意;余方,指广大所化之世界。谓极乐净土实无人、天之别,然为接引十方世界之众生,故因...

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  • 什么是公

    【佛光大辞典】指高僧。据金石要例载,僧之称公,当称其名(法号)之第二字,如慧远法师称远公,道生法师则称生公。 p1314...

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  • 什么是二利真实

    【佛光大辞典】即自利真实与利他真实。善导于观经疏散善义解释至诚心,谓至即真,诚即实。又真实有二,一为自利,一为利他。 自利真实复分为二,即:(一)真实心中制舍自...

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  • 什么是近事女

    【佛光大辞典】梵语 upāsikā。音译优婆夷、优婆斯迦。指受持五戒之在家女子,有亲近三宝,奉事如来之义,而受三归、持五戒之相,与近事男所持者无异。[俱舍论卷...

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  • 什么是因圆果满

    【佛光大辞典】谓因位之万行圆备,果位之万德充满。心地观经卷一(大三·二九五上):“三僧祇劫度众生,勤修八万波罗蜜,因圆果满成正觉,住寿凝然无去来。” p2301...

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  • 什么是公界

    【佛光大辞典】禅林用语。指公共物。原称井田中央部分之公田。禅苑清规卷一挂搭条(卍续一一一·四四○下):“新到两展三礼,如在上法眷,亦两展三礼,所以还住持人公界之...

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  • 什么是因业

    【佛光大辞典】因,指一切诸法之原因;即引生结果之直接内在原因。业,即业力;为引生结果之外在缘力。与“因缘”之义相当,二者皆能引生诸法之结果。大日经卷二认为,一切...

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  • 什么是近事男

    【佛光大辞典】梵语 upāsaka。音译优婆塞、邬波索迦。又作清信士。指受五戒之在家男子,有亲近三宝、奉事如来之义。据佛本行集经卷三十二载,帝梨富娑(梵 T...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(
  • 什么是二见

    【佛光大辞典】(一)断见(又作无见)与常见(又作有见)。又称有见、无见。(一)乃固执人之身心断灭不续生之妄见。(二)为固执人之身心常住不间断之妄见。[大智度论卷...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(