唯识名词白话辞典 第55页
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佛教里阿陀那识是什么意思？
【唯识名词白话辞典】【阿陀那识】阿陀那梵语，译为执持识，此有二解，一、为第八识的别名。因阿陀那识为执持感官、身体，令不坏的根本识；且执持诸法之种子，令不失；复因...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
佛教里阿毗跋致是什么意思？
【唯识名词白话辞典】【阿毗跋致】梵文 avinivartaniya，即不退转，功德善根不再退失之意。《大智度论》卷四载：‘菩提萨埵有两种，有鞞跋致，有阿鞞跋致。...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
佛教里阿毗达磨俱舍论是什么意思？
【唯识名词白话辞典】【阿毗达磨俱舍论】略称《俱舍论》，意译《对法藏论》，又称聪明论。为部派佛教上座部教理集大成者，为《大毗婆沙论》的纲要书。公元第五世纪间，世亲...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
佛教里阿梨耶识是什么意思？
【唯识名词白话辞典】【阿梨耶识】即阿赖耶识。阿赖耶识在唯识宗是妄识、无覆无记、为有为诸法之所依。但在地论中，对此阿梨耶识的解释，不唯与玄奘一系不同，其相州南北两...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
佛教里阿赖耶识是什么意思？
【唯识名词白话辞典】【阿赖耶识】为梵语 alaya 之音译。唯识宗立眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶八识，此即八识之一。又作阿黎耶识、阿梨耶识。略称赖耶。旧...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
佛教里阿赖耶缘起是什么意思？
【唯识名词白话辞典】【阿赖耶缘起】为四种缘起之一。唯识宗的唯识说，主张一切万法皆由阿赖耶识缘起。阿赖耶梵语 alaya ，意译为‘藏’，所藏者‘种子’；此微细不...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
佛教里阿罗汉向是什么意思？
【唯识名词白话辞典】【阿罗汉向】四向之一。不还之圣者，进断余残之烦恼而向于阿罗汉果者。见《俱舍论》卷二十四。...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
佛教里阿罗汉果是什么意思？
【唯识名词白话辞典】【阿罗汉果】为声闻四果之一，如来十号之一。又作阿卢汉、阿罗诃，略称罗汉。意译应、应供、杀贼、不生、无学。指断尽三界见、思之惑，证得尽智，而堪...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
佛教里性是什么意思？
【唯识名词白话辞典】【性】性为体之义，因之义，不改之义。《成唯识论述记》卷一曰：‘性者体也’。《大乘义章》一曰：‘性释有四义：一者种子因本之义，二体义名性，三不...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
佛教里性戒是什么意思？
【唯识名词白话辞典】【性戒】二戒之一。如杀、盗自性是戒，不待佛制故名性戒。...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
佛教里性决定是什么意思？
【唯识名词白话辞典】【性决定】种子六义的第四义。此明种子随它本身能熏的善恶无记之性，生起现行时，也决定其现时的善、恶、无记之性。亦即是善种生起善的现行，恶种生起...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
佛教里性宗相宗是什么意思？
【唯识名词白话辞典】【性宗相宗】中国大乘佛教，习惯上把佛教分为性、相二宗，即法性宗和法相宗。但其内涵则与印度的性宗、相宗并不一样，如果依照宗派学统，中国承自印度...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
佛教里性相二宗十异是什么意思？
【唯识名词白话辞典】【性相二宗十异】中国大乘佛教性、相二宗差异之处何在呢？明德清大师撰《华严经纲要》，说到性相二宗在理论上的十种差别，即所谓性相二宗十异。此十异...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
佛教里性境是什么意思？
【唯识名词白话辞典】【性境】唯识宗所立的三类境。即吾人心识所缘虑的对境，依其性质而分为三类。性境之性，是‘实’的意思，亦可说是现前的实境。性境是实种（色法种子）...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
佛教里性境不随心是什么意思？
【唯识名词白话辞典】【性境不随心】对于三类境，玄奘三藏有偈子曰：‘性境不随心，独影唯随见，带质通情本，性种等随应。’《宗镜录》六十八解释‘性境不随心’曰：‘性境...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
佛教里性境五不随是什么意思？
【唯识名词白话辞典】【性境五不随】玄奘三藏偈子︰‘性境不随心’，《宗镜录》六十八，谓有下列五种不随的情形，即：一、性不随：能缘的见分，通于善、恶、无记三性；而所...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（）