阿毗达磨辞典 第30页
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佛经里能杀生者是什么意思？
【阿毗达磨辞典】如世尊说。有杀生者。暴恶血手。耽着杀害。于诸有情众生胜类。无羞无愍。下至捃多比毕洛迦。皆不离杀。如是名为能杀生者。何等名为有杀生者？谓于杀生。不...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里灭谛是什么意思？
【阿毗达磨辞典】云何灭谛？谓相故、甚深故、世俗故，胜义故、不圆满故、圆满故、无庄严故、有庄严故、有余故、无余故、最胜故、差别故，分别灭谛。...
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佛经里明行圆满是什么意思？
【阿毗达磨辞典】何等为明？谓佛所有无学三明。一者无学宿住随念智作证明。二者无学死生智作证明。三者无学漏尽智作证明。是谓为明。何等为行？谓佛所有无学身律仪。语律仪...
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佛经里能学多分是什么意思？
【阿毗达磨辞典】邬波索迦。归佛法僧。发诚言已。离杀盗淫。不离余二。...
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佛经里灭谛相是什么意思？
【阿毗达磨辞典】复次依灭谛辩无生等名义差别，与苦谛相义相违故，苦谛相者于彼彼处有情类中相续而生，为翻彼相。是故问言，何故此灭复名无生？离相续故，苦谛相者续生已后...
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佛经里命根是什么意思？
【阿毗达磨辞典】命根者，谓于众同分先业所感，住时决定假立寿命。众同分者，于一生中诸蕴相续，住时决定者，齐尔所时令众同分常得安住，或经百年或千年等，由业所引功能差...
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佛经里能学满分是什么意思？
【阿毗达磨辞典】邬波索迦。归佛法僧。发诚言已。具能离五。如是名为能学满分。...
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佛经里灭界是什么意思？
【阿毗达磨辞典】谓择灭非择灭。是名灭界。复次诸有色法。总名色界。除择灭非择灭。余无色法。是名无色界。择灭非择灭。是名灭界。...
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佛经里内门是什么意思？
【阿毗达磨辞典】云何内门？几是内门？为何义故观内门耶？谓外门相违是内门义，除四界二处全及所余一分，是内门。为舍执着离欲我故，观察内门。...
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佛经里能学少分是什么意思？
【阿毗达磨辞典】邬波索迦。归佛法僧。发诚言已。能离杀盗。不离余三。如是名为能学少分。...
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佛经里灭尽定是什么意思？
【阿毗达磨辞典】灭尽定者，谓已离无所有处欲，超过有顶，暂息想作意为先故，于不恒行诸心心法及恒行一分心心法灭。假立灭尽定，此中所以不言未离上欲者，为显离有顶欲，阿...
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佛经里内门差别是什么意思？
【阿毗达磨辞典】何等内门差别？谓一切定地。...
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佛经里能学一分是什么意思？
【阿毗达磨辞典】邬波索迦。归佛法僧。发诚言已。唯能离杀。不离余四。...
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佛经里名色是什么意思？
【阿毗达磨辞典】名色有二种业，一摄诸有情自体，二与六处作缘。...
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佛经里内门同行相应是什么意思？
【阿毗达磨辞典】复有内门同行相应，谓诸定地所有心心所。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
佛经里念是什么意思？
【阿毗达磨辞典】念者，于串习事令心明记不忘为体，不散乱为业，串习事者，谓先所受，不散乱业者，由念于境明记忆故令心不散。...
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