丁福保佛学大词典 第1005页

  • 什么是念佛宗?

    即净土宗。指观想弥陀、称念弥陀名号而愿往生极乐之宗门。无量寿经阐述往生净土之法,龙树依之而分立难易二道,至唐代道绰、善导等诸师弘通其意,以‘此土入圣’之法为自力...

    无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
  • 什么是念力?

    梵语smr!ti-bala^ni,巴利语 sati-bala^ni。为五力之第三。指由勤修而念住于所缘之境,能抗外来之障碍而至无念。止观辅行传弘决卷七之一(大四...

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  • 什么是集神州三宝感通录?

    凡三卷。唐代道宣撰。又称集神州塔寺三宝感通录、东夏三宝感通录、东夏三宝感通记、三宝感通录、感通录。收于大正藏第五十二册。乃集录佛舍利、佛像、佛寺、经典及僧俗灵异...

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  • 什么是彼土得生?

    谓舍此娑婆世界,往生于他方佛土,而在彼处证悟佛果。又作他土得生。净土宗为诠显往生西方阿弥陀佛之极乐净土得以成佛之义,乃有此说。反之,于此娑婆世界成圣,证得阿罗汉...

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  • 什么是雁堂?

    又称雁宇。原指印度古代毗舍离国之林中,为佛陀而建造之堂宇,以其形状似雁,故称雁堂,后转指佛堂。[善见律毗婆沙卷十、释氏要览卷上]...

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  • 什么是往生要集?

    凡三卷,或以每卷各分本末,共计六卷。日僧源信(惠心僧部)撰(984~985)。收于大正藏第八十四册。系辑录一六○余部经卷之往生要义,以问答体裁撰写而成。共分厌离...

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  • 什么是闲尘境?

    禅林用语。指无意义、无价值之外在诸条件;尤指不用之文字、言语。尘境之‘境’,指六根(眼耳鼻舌身意)之对象六境(色声香味触法),以其有染污心之性质,故称尘境。前述...

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  • 什么是庚申?

    指庚申会所祭之神灵。我国古来即以十干十二支记日,自甲子至癸亥,凡六十日为一循环,民间每逢庚申日所祭之神,即称庚申。本属道教信仰,后亦混同佛教之帝释天、青面金刚等...

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  • 什么是帕巴拉?

    系西藏昌都格鲁派最大活佛之称号。意为‘圣天’。明英宗正统二年(1437),宗喀巴之弟子喜饶桑波于昌都建绛巴林寺,后传与其弟子帕巴拉。此后,该寺寺主由帕巴拉转世承...

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  • 什么是闲不闲?

    指有闲与无闲修习佛道之两种境地。闲又译作有暇,即有闲暇可修行佛道之处,如人道;不闲又译作无闲、无暇,即无暇修行佛道之处,指生于八难之处,即生地狱、饿鬼、畜生、长...

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  • 什么是岫云寺?

    位于北平城西约二十五公里处之潭柘山前。俗称潭柘寺。始建于晋代。清康熙三十一年(1692)赐金重修。行宫参差,宏丽壮观。寺内有舍利塔、金刚延寿塔等。(参阅‘潭柘寺...

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  • 什么是开经?

    (一)于本经之前,先立序说,即称开经。而于本经之后,总括要旨作为结论,称为结经。开经、结经并称为开结。如法华经之开经乃指无量义经,结经则指观普贤经。[注无量义经...

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  • 什么是钝根?

    梵语mr!dvindriya。指根机迟钝者。又作下根。系‘利根’之对称。于佛道修证上,根机之利、钝,影响其进趣之迟速与证果之胜劣。据大毗婆沙论卷五十四载,此一类...

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  • 什么是居士传?

    凡五十六卷。清朝彭绍升(法名际清)述。收于卍续藏第一四九册。集录后汉时代至清乾隆年间,二百余位佛教外护居士之言行而成。博采史传、诸家文集、百家杂说、弘明集、广弘...

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  • 什么是居士?

    梵语gr!ha-pati,巴利语gaha-pati。音译迦罗越、伽罗越。意译长者、家主、家长。指印度四姓中吠舍种(梵vais/ya )之富豪,或在家有道之士。...

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  • 什么是跛?

    悉昙字硧(pa)。悉昙五十字门之一,四十二字门之一。又作波、簸。乃第一义谛之义。放光般若经卷四(大八·二六中):‘波者,于诸法泥洹最第一教度。’摩诃般若波罗蜜经...

    无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(