丁福保佛学大词典 第1191页
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什么是因果历然？
指因果之法则，显然明白而易见。止观义例卷上（大四六·四四七下）：‘存诸教则因果历然。’［宗镜录卷十二］ [...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是无想天？
无想，梵名Asam!jn~isattva^h! 。又作无想有情天、无想众生天、少广天、福德天。色界天之一。即修无想定所感之异熟果报。生此天者，念想灭尽，仅存色...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是因果异时？
为‘因果同时’之对称。唯识家认为种子之自类相续，乃前念之因生后念之果，前后其时相异，故称因果异时。即种子生种子之关系为因果异时；而种子生现行，现行熏种子，此种子...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是无情说法？
谓山川草木等无情（无情识者），亦住于各自之本分，而有说法之义。说法不仅限于有情识之有情，即如无情识之无情亦能说法，以心耳即得听闻无情说法。筠州洞山悟本禅师语录（...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是因果报应？
为佛教用来说明世界一切关系之基本理论。又作因果应报、因果业报、善恶业报。谓一切事物皆有因果法则支配之，善因必产生善果，称为善因善果；恶因必产生恶果，称为恶因恶果...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是无执受？
梵语anupa^tta。又作非执受。为‘有执受’之对称。执受，感觉之意。无执受，即对外境无有执着觉受者。如眼等五根及色香味触四境，于现在位堕有情处是有执受；于过...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是因果皆空宗？
又作空见论、空见外道。为外道十六宗之一。即妄执无因果之理，否认因果之说，而认为世间一切诸法皆空之外道。大乘法苑义林章卷一本（大四五·二五○上）：‘诸邪见外道计无...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是无记往生？
无记，非善非恶之义；往生，即往生净土。无记往生为四种往生之一。谓此人已于平生发得皈命信心，临终时虽由于过去业因，心神衰弱成为无记而不能念佛，然以其过去之念佛功德...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是无畏山寺派？
巴利名Abhayagiriviha^ranika^ya 。又作阿跋耶只厘住部（梵Abhayagiriva^sin ）、法味派（巴Dhammarucika...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是无明父？
无明与贪爱相和而生我，故以无明喻为父，贪爱喻为母。天台四教仪（大四六·七八○上）：‘永别无明父母，究竟登涅槃山顶。’［楞伽经卷三］...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是无事禅？
指无所省悟亦不致力于修业求悟之禅法。此系宋代临济宗高僧大慧宗杲自‘看话禅’立场来批判东林常总（照觉禅师）之坐禅法。大慧宗门武库（卍续一四二·四六五上）：‘盖照觉...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是无我观？
又作界分别观。为五停心观之一。谓观想身由地、水、火、风、空、识等六界所假合，以舍去我执之观法。［成实论卷十二灭法心品］（参阅‘五停心观’1144）...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是名义？
指名称与义理。如谓‘诸行无常’，则诸行为‘名’，无常为‘义’。盖呼召表显诸法之本体者，称为名；而诸法本体之真实义，称为义；以名能诠显法体之真实义，故称名义。然名...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是无作三昧？
指于一切生死法中，离愿求造作之禅定。即对一切诸法无所愿求，为与苦谛之苦、无常二行相，集谛之因、集、生、缘四行相相应之三昧。又作无愿三昧（梵apran!ihita...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是名欲？
五欲之一。指贪求声名之欲。据大明三藏法数卷二十四载，名，即世间之声名。因声名能显亲荣己，故令人贪求乐着而不知止，此即为名欲。（参阅‘五欲’ 1149）...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是名帐？
日本佛教用语。即名簿。亦即指记载归依者名字之簿册。乃融通念佛宗宗祖良忍，为劝人念佛而作之劝进帐，以记载姓名。后至净土真宗时，则将宗门内之弟子记入名帐中，并谓入名...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（）