丁福保佛学大词典 第1189页
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什么是因业？
因，指一切诸法之原因；即引生结果之直接内在原因。业，即业力；为引生结果之外在缘力。与‘因缘’之义相当，二者皆能引生诸法之结果。大日经卷二认为，一切诸法无有形像，...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是菩萨藏？
梵语bodhisattva-pit!aka。乃诠释大乘菩萨修因证果等之大乘经典。系二藏之一，三藏之一，八藏之一。如法华、华严等经，皆含藏菩萨修学之法。解深密经卷...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是菩提伽耶？
梵名Buddha -gaya^ 。又称菩提道场（梵Bodhi -man!d!a ）、佛陀伽耶、摩诃菩提（梵Maha^ -bodhi ）、菩提场。为佛陀成正觉之地...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是因顺余力？
为显示极乐净土之人、天、声闻等差别之语。因，依因之意；顺，从顺之意；余方，指广大所化之世界。谓极乐净土实无人、天之别，然为接引十方世界之众生，故因顺其世界之相，...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是结护？
结界护身之意。即密教之行者入坛修法时，为辟除恶魔等之障难，先行护身，次结界之作法。有关结护之法有三种、五种、七种等异说。于大毗卢遮那佛说要略念诵经举出秘密三昧耶...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是因集生缘？
指观集谛境界时之四种行相。为十六行相中之四行相。即观一切惑业为引生苦果之因，称为因；招集苦果而使现起，称为集；使苦果相续不绝，称为生；集成苦果使苦果成办之缘，称...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是结经？
指于本经之后，更述要旨所演之经。为‘开经’之对称。如天台宗以无量义经为法华经之开经，以普贤观经为结经。又法华玄义释签卷十下以像法决疑经为涅槃经之结经。［法华文句...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是因等起？
为‘刹那等起’之对称。即由思惟等之心的作用，以引发起业者，称为因等起。与‘动机’同义。亦即指引起表业及无表业之心、心所。大毗婆沙论卷一一七、俱舍论卷十三等，以因...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是结贡粗墀僧格？
（1144～1204）西藏佛教迦尔居派泼结迦尔居支派修色迦尔居派创始人。西藏雅隆地方人，昌珠巴王族后裔。南宋绍兴二十二年（1152），从泼结木九巴学法。淳熙八年...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是因异品？
梵语vaidharmya-dr!s!t!a^nta-hetu。因明用语。因明论式中与因（理由）意义不同之品类。乃异喻之必备条件。立论凡不具所立法中所说之义者，即...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是粥？
梵语peya^ 或 peja^。又称小食。即以少米多水煮成之稀饭。禅林之常法，晨朝吃粥。又释门正统卷三载，破晓得见手中之纹时，即可食粥。粥之种类甚多，据十诵律卷...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是因理论？
西藏因明著作。本书叙述建立因明论式之各项规律，为学因明之基础教材。西藏各大寺均自行编印，故有多种不同之版本。...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是等觉？
(一)又作等正觉。佛十号之一。即指佛。为菩萨修行至极位之称。等觉，意为等正之觉；即所遍悟之真理，与诸佛所悟菩提内容相等。（参阅‘阿耨多罗三藐三菩提’3674）...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是登住？
即天台宗所说依菩萨行而登入初住之位。大乘菩萨之修行阶位有十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉等五十二位；其中，登入十住之位，称为登住。然圆教菩萨之十住，即...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是因曼陀罗？
又作理曼陀罗、东曼陀罗。即指密教之胎藏界曼陀罗。胎藏界者，乃为显示众生本有理德之法门，属于因；而金刚界者，则为显示修得智之法门，属于果，故胎藏界曼陀罗对金刚界曼...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是异熟习气？
为‘等流习气’之对称。指能招感三界异熟果之业种子，即前六识之有漏善、恶业薰习第八识而生之业种子。习气，为种子之异称，以其具有薰习之义，故又称习气。此业种子即是第...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（）