丁福保佛学大词典 第1402页
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什么是一致？
谓佛乘宗极之趣唯一无二。如来设化，始随机宜不同，故有三乘之说；终归显实，是即佛乘一致之理。［华严经随疏演义钞卷四］...
无尽灯 发布于 2024-03-30 阅读（） -
什么是一真无为？
谓一真法界之体乃自然无为而成，其体无二无妄，清净无漏；其性不生不灭，故妙用无穷。［楞严经卷八］ [丁福保佛...
无尽灯 发布于 2024-03-30 阅读（） -
什么是一真法界？
一，即无二；真，即不妄。交彻融摄，故称法界。即是诸佛平等法身，从本以来不生不灭，非空非有，离名离相，无内无外，惟一真实，不可思议，故称一真法界。［华严经疏钞卷六...
无尽灯 发布于 2024-03-30 阅读（） -
什么是一浮沤？
以大海中之一浮沤譬喻人身。浮沤，水泡之意。楞严经卷三（大一九·一一九中）：‘反观父母所生之身，犹彼十方虚空之中吹一微尘，若存若亡，如湛巨海流一浮沤，起灭无从。’...
无尽灯 发布于 2024-03-30 阅读（） -
什么是一气？
为道之所宗，阴阳天地之根本，以喻自性清净之心。未起染净以前，诸佛众生平等不二，一切诸法莫不皆由此心而生，故以一气比喻一心。...
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什么是一根？
(一)又作一机。指耳根。阎浮提众生虽六根具足，然以耳根最锐利，闻法易入，能圆通无上道，故有‘一根’之称。 (二)谓某一种根性。即受同一种教之根器。...
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什么是一时一切时？
谓一时之间即为无量劫。盖如来智境圆融，延促无碍，故能促多劫为一时，延一时为多劫。 [丁福保佛学大词典]...
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什么是一挨一拶？
禅林用语。丛林中，学人与师家互以言语、动作，或轻或强，推挤问答，作为勘验对方悟道之深浅。与挨拶同义。后转为相较技量，或与人应对之义。碧岩录第二十三则（大四八·一...
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什么是一息半步？
一息，一呼吸之意；半步，指一足向前跨步。此乃修行者在禅堂坐禅时之一种缓步方法（经行法）。即在一呼吸间，举右足至左足足尖；于次一呼吸间，复举左足至右足足尖；如此左...
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什么是一师印证？
意指继承法统，接受印证之师，以一师为限，不可复受他师之法。此为日本曹洞宗古训之一。 [丁福保佛学大词典]...
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什么是一家宴？
禅林用语。又作一家筵、一家宴。本指不招请他人，只为自家人举行之宴。在禅门中，则指新任住持入山时，不招请其他寺院参加仪式，仅在山内由本寺人自行举行仪式，称为一家宴...
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什么是一夏九旬？
略称一夏。即每年四月十六日至七月十五日之九十日。此为印度佛教徒结夏安居之日期。景德传灯录卷十七（大五一·三三七上）：‘曹山一生行脚，到处只管九十日为一夏。’［禅...
无尽灯 发布于 2024-03-30 阅读（） -
什么是一城？
乃譬喻小乘之涅槃。佛为志乐小法之众生，说小乘之涅槃。犹如为逢险道之众生，化一城以供众人止息。法华经化城喻品（大九·二六上）：‘以方便力，于险道中，过三百由旬，化...
无尽灯 发布于 2024-03-30 阅读（） -
什么是一个半个？
禅林用语。指极稀少之人，即极优秀之人。如南泉禅师所谓‘会取佛未出世时，尚不得一个半个’之类即是。出典于道安、习凿齿之故事。前秦苻坚陷襄阳，得道安与习凿齿，大喜而...
无尽灯 发布于 2024-03-30 阅读（） -
什么是一修一切修？
谓上根大智之人全性起修，了修即性，性修不二，事理互融；烧香散花，无非中道，修禅诵经，尽是真如，是故一行修，则一切行无不修。...
无尽灯 发布于 2024-03-30 阅读（） -
什么是一乘机？
指能接受一乘法之根机者。华严、天台、净土皆说一乘法，故能受持此等诸法之根机者，即称一乘机。 [丁福保佛学大...
无尽灯 发布于 2024-03-30 阅读（）