丁福保佛学大词典 第1405页

  • 什么是一品?

    指一章或一篇佛经。品,梵语varga 之意译,音译为跋渠,乃‘别’之义,用以划分文章之单位。(参阅‘品’3764)...

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  • 什么是一即十?

    一,表示唯一、单一、个体;十,指多数或满数、整体。一即多,乃一多相即之意。此为华严宗所立。若以一为本数,离一则无二乃至十,故此一即二乃至十。二乃至十以一为本数,...

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  • 什么是一即一切一切即一?

    又作一即十十即一、一即多多即一。谓一与一切,其体用相融而不二。即谓一与多可以等同,用以说明法界缘起中现象间之相即关系。此乃华严、天台等圆教所立之圆融无碍之极理。...

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  • 什么是一刹那?

    梵语ks!an!a。指极短之时间。即现今二十四小时中之六百四十八万分之一,相当于七十五分之一秒。据仁王护国般若经卷上载,一念为九十刹那,一刹那中有九百生灭。又俱...

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  • 什么是一刹?

    刹,梵语ks!etra,田土、国土之意。指一佛救度众生之范围,亦即三千大千世界。[翻译名义集卷七] [丁福...

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  • 什么是一门普门?

    一门,指一德一智之法门;普门,指含摄总德全智之法门。显教是以实相中道圆通之法为普门。密教则以大日如来为普门之本尊,盖大日如来具有无量万德,故为普门之尊,其他如弥...

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  • 什么是一门?

    一谓一理,即是所通;门谓正教,即是能通。盖譬佛所说一乘之教,则能通于实相之理。[妙法莲华经卷二譬喻品] [...

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  • 什么是一花五叶?

    指禅宗。又作一华五叶、一华开五叶。禅宗自六祖慧能以后,衍成曹洞、临济、云门、沩仰、法眼五派,故称为一花五叶。景德传灯录卷三菩提达摩条( 大五一·二一九下):‘吾...

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  • 什么是一空一切空?

    于天台宗所立‘空、假、中’三观中,空并非只作空义解,同时亦兼含假中二义,以表示空之真义,故称一空一切空。摩诃止观卷五上(大四六·五五中):‘一空一切空,无假中而...

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  • 什么是一知半解?

    原指不完全了知,后转用为知识浅薄之意。大慧普觉禅师语录卷十八(大四七·八八七中):‘世间文章技艺尚要悟门,然后得其精妙,况出世间法只恁么了得?这里一千二百衲子,...

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  • 什么是一盲引众盲?

    谓邪解之师误导从学之人。或喻一人、一事之误,波及于其他。无门关之竿头进步颂(大四八·二九八下):‘瞎却顶门眼,错认定盘星;拼身能舍命,一盲引众盲。’[景德传灯录...

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  • 什么是一物长年?

    禅林用语。一物,指灵妙之心性,禅宗又称之为主人翁。长年,指漫长岁月。谓此灵妙心性乃佛佛祖祖单传而来,亦传于未来永劫之意。普济录卷上(大八二·四九九中):‘结夏上...

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  • 什么是一物不将来?

    禅宗公案名。指不持任何物来;亦即赤裸裸的本来面目。从容录第五十七则(大四八·二六三上):‘严阳尊者问赵州:“一物不将来时如何?”州云:“放下着!”严云:“一物不...

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  • 什么是一法界?

    指唯一无二,绝对平等之真如理体;亦即天台宗所称之诸法实相,华严宗所说之一真法界,大乘起信论所说之真如门。又作一心法界、独一法界、一真无碍法界。界即所依义、所因义...

    无尽灯 发布于 2024-03-30 阅读(
  • 什么是一法身?

    一,即平等无二之义。谓诸佛所证之法身,如同遍满法界之理体,同一而无差别。旧华严经卷五(大九·四二九中):‘唯是一法身、一心、一智慧、力、无畏亦然。’...

    无尽灯 发布于 2024-03-30 阅读(
  • 什么是一法印?

    指大乘教所示诸法实相义理之信印。又作实相印、一实相印。与小乘教之三法印相对称。法印乃教法之信印。大乘教以说诸法实相之义理为本,故谓诸法实相之义理为大乘教之信印。...

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