丁福保佛学大词典 第254页

  • 什么是念持佛?

    日本佛教用语。又作枕木尊。略称持佛。指安置于私室或随身携带之佛像。据四分律比丘戒本、南海寄归内法传卷三卧息方法条等所载,可知印度夙有于僧房内安置佛像作寻常礼敬之...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(
  • 什么是苦智?

    梵语duh!kha-jn~a^na。十智之一。了苦谛道理之智,即缘苦谛而作‘苦、空、无常、无我’之四行相,其惑断除时所得之无漏智。依品类足论卷一(大二六·六九四...

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  • 什么是增上果?

    梵语adhipati-phala。系五果之一。即依‘能作因’的增上力所生之果。由于系许多‘因’法活动之结果,故亦称共果。于诸种情况下,增上果为所缘缘、等无间缘及...

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  • 什么是苦空?

    指有漏果报苦谛四行相(苦、空、无常、无我)之前二者。有漏之果报,具有三苦八苦之性,故称为苦;男女一异等皆因缘所生灭,而无固定不变之实相,故称为空。...

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  • 什么是凤凰?

    自东汉开始,凤凰渐成为装饰品之图样,其形状类似极乐鸟(南洋产),实则为假想中之禽鸟。‘凤’为雄鸟,‘凰’为雌鸟,乃是象征吉瑞之禽鸟。依西域之传说,凤凰系由绘画而...

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  • 什么是胎藏界?

    胎藏,梵语garbha,音译檗喇婆;界,梵语dha^tu,音译驮睹。全称大悲胎藏生。密教两界之一。与‘金刚界’相对。胎藏有含藏覆护及摄持之义。依大日经疏卷三谓,...

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  • 什么是领纳?

    谓身心领受纳得,感受快感、不快感。成唯识论卷三(大三一·一一下):‘受,谓领纳顺、违、俱非境相为性。’[四分律删繁补阙行事钞卷上一之三]...

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  • 什么是际醒?

    (1741~1810)清代僧。为莲宗第十二祖。河北丰润人,俗姓马。字彻悟、讷堂,号梦东。少攻举业,精通经史。二十二岁时因病而悟人生之无常,遂礼河北三圣庵之荣池出...

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  • 什么是相轮樘?

    相轮形之柱。又作相轮橖、相轮塔。略称轮樘。即以青铜或铁等铸造相轮,建于地上,取代塔之作用,于其中安置经典。菩提场庄严陀罗尼经(大一九·六七二下):‘造作一大窣堵...

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  • 什么是相伴?

    随伴之意。即随伴正客,陪与粥斋等。景德传灯录卷十一袁州仰山慧寂禅师条(大五一·二八二下):‘索唤则有交易,不索唤则无我,若说禅宗身边,要一人相伴亦无,岂况有五百...

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  • 什么是触?

    (一)梵语spars/a,巴利语phassa。为心所(心之作用)之一。俱舍宗以其为十大地法、七十五法之一,唯识宗视为五遍行、百法之一。指境(对象)、根(感官及其...

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  • 什么是界内?

    欲、色、无色等三界之内,称为界内;出离三界,则称界外。三界为苦之世界,而佛陀已离生死,得涅槃,故言佛陀已超出三界之生死。一般人认为涅槃系身心归于死灭,大乘则认为...

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  • 什么是觉禅钞?

    凡一二八卷。又作百卷钞、小野百卷钞、净土院钞。为日本真言宗僧觉禅所著。本书共分诸佛部、佛顶部、诸经部、观音部、文殊部、菩萨部、明王部、天等部、杂集部等九部,广涉...

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  • 什么是活句死句?

    禅林用语。又称活语死语。活用之句称活句;不活用之句称死句。活句系超越分别的灵妙之句。宋慧洪之林间录卷上举出洞山初禅师之语(卍续一四八·二九九下):‘语中有语,名...

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  • 什么是觉德?

    (一)佛陀入灭后,正法住世时之一持戒比丘名。据大般涅槃经卷三载,此比丘有徒众甚多,能作师子吼,广说九部经典,并制诸比丘不得蓄养奴婢、牛羊等非法之物。[涅槃经会疏...

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  • 什么是洞山垂语?

    禅宗公案名。洞山良价尝垂语曰:‘须知有佛向上事。’时有僧出问:‘如何是佛向上事?’山答曰:‘非佛。’所谓佛向上事,即超越佛之意。此公案系洞山为彻底排除佛之固定化...

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