丁福保佛学大词典 第476页

  • 什么是识食?

    梵语vijn~a^na-a^ha^ra,巴利语vin~n~a^n!a-a^ha^ra。四食之一。指认识作用。以精神为主体而保持生存状态者,称为识食。增一阿含经卷...

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  • 什么是生死泥?

    谓众生沉溺于生死,有如处于泥沼之境,故以泥譬喻之。俱舍论卷一(大二九·一上):‘生死泥者,由彼生死,是诸众生沉溺处故,难可出故,所以譬泥。’...

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  • 什么是识含宗?

    为东晋时期般若学派六家七宗之一。吉藏于中论疏中谓此宗系于法开所立。此宗以三界为梦幻,悉由心识所显现。中论疏记卷三末(大六五·九四下):‘于法开着惑识二谛论云,三...

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  • 什么是甘丹宝册?

    西藏名Bkah!-gdamsrin-po-cheh!i glegs-bam 。 全称‘尊者一天吉祥阿提沙传记及喇嘛之功德法源泉甘丹宝册’(藏Jo-bo-rjel...

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  • 什么是药师琉璃光如来本愿功德经?

    梵名Bhagava^n -bhais!ajyaguru-vaidu^ryaprabhasya pu^rvapran!idha^na-vis/es!a-vista...

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  • 什么是药山惟俨?

    (751~834)唐代僧。属青原行思之法系。山西绛州人,俗姓韩。十七岁依潮阳(广东)西山慧照禅师出家。大历八年(773)就衡山希澡受具足戒。博通经论,严持戒律。...

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  • 什么是藤堂恭俊?

    (1918~  )日本佛教学者。毕业于大正大学。任佛教大学教授。著作有净土三部经の解说,及十住毗婆沙论汉译考、世亲の净土观—无量寿经论の瑜伽派的理解、无量寿经论...

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  • 什么是正思惟?

    梵语samyak-sam!kalpa,巴利语samma^-san%kappa。又作正思惟道支、正志。八正道之一。即思考真实之道理,亦即远离贪欲、嗔恚、害念等邪思...

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  • 什么是罗縠?

    (一)指丝织之罗布与绉纱,为天人作衣之材料;转喻微细烦恼。  (二)谓菩萨之见佛性,犹如隔罗縠见物,虽极细薄,然犹有所隔。祖庭事苑卷一(卍续一一三·三下)...

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  • 什么是本源?

    指自性清净心。亦即根本之处。盖众生之自性本来清净,然为后起之客尘烦恼所污染。得闻圣法之贤者了知此事,即精勤修习心性,还其清净而得解脱。梵网经卷上(大二四·九九七...

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  • 什么是罗云?

    (一)指罗侯罗。为佛陀十大弟子之一。(参阅‘罗侯罗’6681)  (二)(542~616)隋代僧。荆州府松滋县人,俗姓邢。兄弟五人皆剃度出家,长兄道颙,师...

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  • 什么是本神通妙?

    为天台大师智顗解释‘妙法莲华经’经题‘妙’字时所立本门十妙之第五。即本时之神通妙。谓如来初成道时,于度化众生之际所示现之神通不可思议。法华经卷五如来寿量品(大九...

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  • 什么是绘卷?

    日本佛教美术用语。指由文字与相关绘画配合而成之卷本。又称绘词。凡本尊之奇瑞、高僧传记、寺院缘起,均可为绘卷之内容。其中描绘某人之传记,即称画传。日本以藤原末期至...

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  • 什么是痴水?

    愚痴之烦恼,譬如浊水,故称痴水。反之,清净之智慧,譬如清水,称为智水。楞严经卷八(大一九·一四三下):‘十方一切如来色目我慢,名饮痴水。菩萨见慢,如避巨溺。’...

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  • 什么是本来成佛?

    谓众生本具成佛之性。若立于万物一如之见地时,则众生与如来,同一无异;即‘烦恼即菩提,众生即如来’之理。 [...

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  • 什么是布路沙布逻?

    梵名Purus!apura 。北印度犍驮罗国之都城,即今西北地方之白夏瓦市(Pesha^war)。高僧法显传称之为弗楼沙国,意译为丈夫国。昔时,曾以佛...

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