丁福保佛学大词典 第911页

  • 什么是昏城?

    即昏昧之城,乃凡夫所栖止之处。南海寄归内法传卷一(大五四·二○四下):‘引四生于火宅,拔三有于昏城。’ [...

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  • 什么是玛德瓦?

    (1197~1276)梵名Madhva 。印度吠檀多派学者。出生于卡那拉(Kanara)。其学说被视为二元论(梵dvaita ),实则近于 多元论之实...

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  • 什么是满散?

    指法会圆满日。即法会期满,众人散去之意。为‘启建’之对称。幻住清规圣节满散疏(卍续一一一·四八九下):‘启建金刚无量寿道场一月,每日轮僧上殿,披阅金文,宣持密号...

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  • 什么是易行?

    为‘难行’之对称。即得不退转所修难易二行之中,速得而易行之法。又龙树以称名为速得不退而易行之法,且其行必具信之条件。昙鸾之往生论注卷上(大四○·八二六中):‘易...

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  • 什么是渐教?

    指循序渐进而说之教法;即初说小乘,后说大乘,以浅深次第而说之教法。或指渐次修行至佛果之法门。为‘顿教’之对称。南中三教之一,光统三教之一,化仪四教之一。以说法之...

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  • 什么是明聪?

    (?~1543)明代临济宗僧。禅灯世谱作正聪。闽中光泽人,俗姓奚。字无闻,号绝学,世称无闻明聪禅师。年十七出家,最初修学止观,兼治唯识,后又转慕禅法,叩求四方。...

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  • 什么是漏戒?

    指漏失戒律而不守持。即破戒、犯戒。持戒比丘一旦破戒,如盆漏水,戒体即毁。大集经卷九(大一三·五七上):‘从戒而学是初发,不行漏戒是名作,无戒之戒善思惟,从智慧戒...

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  • 什么是明教?

    (一)由摩尼教发展而成之秘密宗教组织。尊张角为教主,敬摩尼为光明之神,并崇拜日月。教徒服色尚白,提倡素食、戒酒、裸葬;强调团结互助,称天下一家。认为世上光明力量...

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  • 什么是明州岳林寺志?

    凡六卷。清代戴明琮撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。岳林寺位于浙江奉化,始创于唐宣宗大中年间(847~859),有一僧游于该寺,常携布袋乞食,时人称为欢喜和尚,自...

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  • 什么是慈尊月?

    密教金刚界贤劫十六尊中上首所安之慈氏菩萨(即弥勒菩萨),住于月轮,故谓为慈尊之月。 [丁福保佛学大词典]...

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  • 什么是慈怡?

    (1943~  )台湾台中人,俗姓杨。法名心宇,号依平。因阅读释迦牟尼佛传、觉世旬刊而皈依佛门,民国五十四年(1965)礼佛光山星云大师出家,未久即入高雄寿山佛...

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  • 什么是放下?

    (一)禅林用语。谓抛下手中之物。又作放下着(着,语助词)。即指离弃一切邪念、妄执,达于解脱自在、了无牵挂之境界。[圜悟心要卷上示曾待制、从容录第五十七则]...

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  • 什么是对治离?

    为‘究竟离’之对称。以能治之净法与所治之妄执相对,而拂除人、法二执,此种离脱,称为对治离。反之,究竟离系泯除能治、所治之相对性质,不认为有所治之妄执,亦无能治之...

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  • 什么是拘苏摩?

    梵语kusuma,巴利语同。又作拘薮摩、俱苏摩。意译作花,乃花之总称。据慧苑音义卷上载,拘苏摩,有通称、别称之分。(一)通称,果木诸花皆可称拘苏摩。(二)别称,...

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  • 什么是实相无相?

    指宇宙万象之真实相,乃离于相对的差别之相,而为真实绝对者。此为凡夫迷妄所无法窥透之法界妙理。无量义经说法品(大九·三八五下):‘其一法者即无相也,如是无相,无相...

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  • 什么是拘絺罗?

    梵名Kaus!t!hila 。佛陀十大弟子之一。又作摩诃俱絺罗(梵Maha^kaus!t!hila ,巴Maha^kot!t!hita )、摩诃俱瑟祉罗、...

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