法相辞典 第243页

  • 有喩有释是什么意思

    【法相辞典】【有喩有释】 p0547集异门论十卷十一页云:有喩有释者:谓所说语,有譬喩,有解释。是名有喩有释。...

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  • 有相分别是什么意思

    【法相辞典】【有相分别】 p0547瑜伽一卷十一页云:有相分别者:谓于先所受义,诸根成就,善名言者,所起分别。二解 如八种分别能生淫贪中说。三解 如生欲虚妄分别...

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  • 有寻有伺是什么意思

    【法相辞典】【有寻有伺】 p0547瑜伽三十三卷九页云:有寻有伺者:由于寻伺,未见过失,自地犹有对治欲界诸善寻伺;是故说名有寻有伺。二解 大毗婆沙论八十卷十五页...

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  • 有加行修是什么意思

    【法相辞典】【有加行修】 p0547瑜伽六十七卷三页云:云何有加行修?谓即于彼方便修时,由有加行相,间隔而修;名有加行修。...

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  • 有窣堵波是什么意思

    【法相辞典】【有窣堵波】 p0547瑜伽七十卷十一页云:由二因缘,有窣堵波。一、证坚住故,二、有可依故。二解 瑜伽八十三卷七页云:有窣堵波者:一切外道天魔及余世...

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  • 有上想定是什么意思

    【法相辞典】【有上想定】 p0547瑜伽九十七卷十九页云:即此一切缘所有定,皆名有上想定。...

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  • 有上住乐是什么意思

    【法相辞典】【有上住乐】 p0547瑜伽九十六卷二十二页云:有上住乐者:谓灭尽定。此亦名为应修习乐。...

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  • 有勇坚猛是什么意思

    【法相辞典】【有勇坚猛】 p0547集异门论十三卷十页云:言有勇坚猛者:谓由成就精进力故;勇决而取,坚住而取,猛利而取。诸所有取,是善非恶;随所取相,守护不舍。...

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  • 有顶定想是什么意思

    【法相辞典】【有顶定想】 p0547杂集论一卷九页云:有顶定想者:谓彼想不明利;不能于境图种种相;故名无相想。...

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  • 有庄严灭是什么意思

    【法相辞典】【有庄严灭】 p0547集论五卷十三页云:何等有庄严故?谓俱分解脱三明六通阿罗汉等所有灭。...

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  • 有轭离系是什么意思

    【法相辞典】【有轭离系】 p0547集异门论八卷五页云:云何于有轭离系?答:如世尊说:苾刍当知;有多闻圣弟子,于有集没味患出离,能如实知。彼于有集没味患出离如实...

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  • 有学作意是什么意思

    【法相辞典】【有学作意】 p0547瑜伽十一卷十六页云:有学作意,略有二种。一者、自性,二者、在相续。自性者:谓有学无漏作意。在相续者:谓有学一切善作意。如有学...

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  • 有学见迹是什么意思

    【法相辞典】【有学见迹】 p0548瑜伽二十九卷十一页云:彼于尔时最初获得七觉支故;名初有学,见圣谛迹。...

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  • 有学律仪是什么意思

    【法相辞典】【有学律仪】 p0548瑜伽九十一卷十三页云:当知此中前二律仪,思择力摄;后一律仪,修习力摄。彼既成就如是胜妙不放逸力;如实通达圣谛理故;便能永断执...

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  • 有余依地是什么意思

    【法相辞典】【有余依地】 p0548瑜伽释十九页云:有余依地者:谓有余依涅槃地也。依者,即是有漏所依。略有八种。一、施设依。谓五取蕴。由依此故,施设假者,名种姓...

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  • 有见有对色是什么意思

    【法相辞典】【有见有对色】 p0548显扬五卷八页云:有见有对色,谓色处色。...

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