法相辞典 第246页
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有情量建立是什么意思
【法相辞典】【有情量建立】 p0551瑜伽四卷三页云：有情量建立者：谓赡部洲人，身量不定。或时高大，或时卑小。然随自肘，三肘半量。东毗提诃，身量决定。亦随自肘，...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
有上梵行求是什么意思
【法相辞典】【有上梵行求】 p0551瑜伽五卷七页云：或复有一堕邪梵行求者，为求不动，空无边处，识无边处，无所有处，非想非非想处，起邪分别，谓为解脱。当知此是有...
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有行证寂灭是什么意思
【法相辞典】【有行证寂灭】 p0551显扬三卷十二页云：七、有行证寂灭。谓即不还果，下品修习圣道故；未断二结。随生一处意生天中，行多行已，及多精进，而证寂灭。...
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有余依涅槃是什么意思
【法相辞典】【有余依涅槃】 p0551瑜伽九卷十五页云：于现法中，无明灭故；无明触灭。无明触灭故；无明触所生受灭。无明触所生受灭故；爱灭。爱灭故；如前得无生法。...
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有行般涅槃是什么意思
【法相辞典】【有行般涅槃】 p0551俱舍论二十四卷三页云：有行般者：谓往色界生已；长时加行不息。由有功用，方般涅槃。此唯有勤修。无速进道故。二解 大毗婆沙论一...
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有支熏习差别是什么意思
【法相辞典】【有支熏习差别】 p0551世亲释三卷十九页云：有支熏习差别者：由善不善不动行力故；于诸趣中，流转差别。无性释三卷二十页云：有支熏习差别者：谓福非福...
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有情业果证得是什么意思
【法相辞典】【有情业果证得】 p0551瑜伽六十四卷五页云：有情业果证得者：谓由所作净不净业，自所作业为依因故；诸有情类，于五趣等生死海中，感异熟果，受异熟果。...
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有情皆由自业是什么意思
【法相辞典】【有情皆由自业】 p0551杂集论八卷九页云：云何有情皆由自业？由自造业而受异熟故。谓诸有情，由其自业，故名自业。自者，不与他共受自业异熟；故名自业...
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有情名想差别是什么意思
【法相辞典】【有情名想差别】 p0551显扬十五卷十六页云：复次若尔；何故于正法中，建立名想种种差别？颂曰：为言说易故，随顺世间故，断除怖畏故，显德失二故。论曰...
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有乐有情世间是什么意思
【法相辞典】【有乐有情世间】 p0552瑜伽十七卷十九页云：若诸有情，十资身具之所摄养，无所匮乏，身康无病，年未衰老；名为有乐有情世间。与此相违，当知有苦有情世...
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有色诸天所住是什么意思
【法相辞典】【有色诸天所住】 p0552俱舍论十一卷十二页云：余有色天众所住器云何？颂曰：此上有色天，住依空宫殿。论曰：此前所说三十三天上有色诸天，住依空宫殿。...
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有间同行相应是什么意思
【法相辞典】【有间同行相应】 p0552杂集论五卷十七页云：又有有间同行相应。谓无心定所间。...
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有润种子依处是什么意思
【法相辞典】【有润种子依处】 p0552成唯识论八卷一页云：四、有润种子依处。谓内外种已成熟位。即依此处，立生起因。谓能生起近自果故。...
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有为等无间法是什么意思
【法相辞典】【有为等无间法】 p0552品类足论六卷七页云：有为等无间法云何？谓有漏心心所法等无间，诸余有漏无漏心心所法，若已生，若正生；及无想定灭定，若已生，...
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有为法之共相是什么意思
【法相辞典】【有为法之共相】 p0552大毗婆沙论三十九卷三页云：问：诸有为相，于有为法，为是自相？为共相耶？设尔；何失。若是自相；云何一法而有四相？若是共相；...
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有漏诸法差别是什么意思
【法相辞典】【有漏诸法差别】 p0552瑜伽六十五卷十页云：复次由五相故；建立有漏诸法差别。何等为五？谓由事故，随眠故，相应故，所缘故，生起故。云何有漏法事？谓...
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