法相辞典 第378页
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医方明处是什么意思
【法相辞典】【医方明处】 p1421瑜伽十五卷四页云；云何医方明处？当知此明、略有四种谓于病相善巧，于病因善巧，于已生病断灭善巧，于已断病后更不生方便善巧。...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
离相是什么意思
【法相辞典】【离相】 p1424杂集论八卷十七页云：何故名离相？常利益事故。不复退还，最极安隐，如其次第，名常利益，安隐利益。最胜善性，是灭谛相。...
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离间语是什么意思
【法相辞典】【离间语】 p1425瑜伽八卷十六页云：云何离间语？谓于他有情，起破坏欲乐，起染污心，若即于彼起破坏方便、及于破坏究竟中、所有语业。...
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离言相取是什么意思
【法相辞典】【离言相取】 p1425显扬十七卷六页云：颂曰：若都无所取；无慧亦无度。俱成取离言，为顺非无用。论曰：此若无有二种分别；即无有取。都无取故；慧体尚无...
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离间语罪是什么意思
【法相辞典】【离间语罪】 p1425瑜伽五十九卷十七页云：复次若以实事毁呰于他，为乖离故，而发此言；名离间语。或以不实，假合方便，以为依止，为损坏他，而有陈说；...
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识非识住是什么意思
【法相辞典】【识非识住】 p1434瑜伽五十四卷三页云：又复诸识、自性非染。由世尊说：一切心性、本清净故。所以者何？非心自性毕竟不净能生过失，犹如贪等一切烦恼；...
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识所依差别是什么意思
【法相辞典】【识所依差别】 p1436瑜伽五十四卷一页云：云何所依差别？谓六所依，诸识随转。谓依眼等六处，六识身转。如世间火，依糠牛粪薪札等转。是名识所依差别。...
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识趣识智皆无所有是什么意思
【法相辞典】【识趣识智皆无所有】 p1438瑜伽八十七卷八十五页云：又由三缘，识趣、识住、皆无所有。一、由自然非染污故。二、由所余不染污故。三、由余识助伴无故。...
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识住边际及住因缘边际是什么意思
【法相辞典】【识住边际及住因缘边际】 p1438瑜伽五十四卷二页云：有色界识，有来有去；无色界识，有死有生。又此二住，乃至寿尽。又复此二，生长增益，及广大义，如...
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证得安住心是什么意思
【法相辞典】【证得安住心】 p1439显扬十八卷二页云：证得安住心、谓已得未至三摩地。...
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难行爱语是什么意思
【法相辞典】【难行爱语】 p1444瑜伽四十三卷十一页云：云何菩萨难行爱语？当知此语、略有三种。若诸菩萨、于能杀害怨家恶友，以善净心，无秽浊心，思择为说若慰喻语...
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难得多种是什么意思
【法相辞典】【难得多种】 p1444瑜伽九十五卷二十页云：复次若住是身，入谛现观；当知此身，最为难得。又圣明眼、见谛有学，转甚难得。又闻思修所成妙慧，亦为难得。...
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系念于身多修厌离是什么意思
【法相辞典】【系念于身多修厌离】 p1445瑜伽十七卷十四页云：云何系念于身多修厌离？谓如有一，性是猛盛欲贪种类。由是猛盛欲贪类故；虽摄诸根；然被贪欲损坏其心。...
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触差别多种是什么意思
【法相辞典】【触差别多种】 p1451瑜伽三卷十四页云：或立一种触。谓由身所行义故。或立二种。如香说。或立三种。谓可意等。或立四种。谓摩触、搦触、打触、揉触。或...
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触食如新剥牛皮是什么意思
【法相辞典】【触食如新剥牛皮】 p1451大毗婆沙论一百三十卷十页云：问云何苾刍应观触食如新剥皮牛？答：假如其牛，有过于主；欲令苦故，生剥去皮。其牛尔时、以无皮...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
蕴是什么意思
【法相辞典】【蕴】 p1452瑜伽二十七卷十五页云：前受想行蕴、及此识蕴、皆有过去未来现在内外等差别；如前广说。是名为蕴。二解瑜伽八十八卷十三页云：复次当知十一...
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