法相辞典 第459页

  • 眼等触所生爱是什么意思

    【法相辞典】【眼等触所生爱】 p1000界身足论上七页云:眼触所生爱云何?谓眼及色为缘,生于眼识。三和合故触。触为缘故受。受为缘爱。此中眼为增上,色为所缘,于眼...

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  • 眼等五识随意识转是什么意思

    【法相辞典】【眼等五识随意识转】 p1000瑜伽三卷六页云:又由二种因故:或染污,或善法生。谓分别故;又先所引故。意识中所有,由二种因。在五识者,唯由先所引故。...

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  • 眼耳鼻三处各有二是什么意思

    【法相辞典】【眼耳鼻三处各有二】 p1001俱舍论一卷十三页云:眼耳鼻三、处各有二;何缘界体非二十一?此难非理。所以者何?颂曰:类境识同故;虽二界,体一。论曰:...

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  • 眼等五根各于四处增上是什么意思

    【法相辞典】【眼等五根各于四处增上】 p1001大毗婆沙论一百四十二卷八页云:问:若增上义是根义者;问:谁于何增上?答:眼根、于四处,增上。一、庄严自身,二、导...

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  • 净土十八种圆满是什么意思

    【法相辞典】【净土十八种圆满】 p1004佛地经论一卷五页云:住最胜先曜七宝庄严。放大光明,普照一切无边世界。无量力所,妙饰间列。周圆无际,其量难测。超过三界所...

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  • 净信出家者五相修行梵行是什么意思

    【法相辞典】【净信出家者五相修行梵行】 p1005瑜伽十九卷二十三页云:谓如有一、于佛所证法毗奈耶,获得净信。以正信心,弃舍家法,趣入非家。由五种相,修行梵行;...

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  • 唯新熏种不应道理是什么意思

    【法相辞典】【唯新熏种不应道理】 p1009成唯识论二卷十一页云:若唯始起;有为无漏无因缘故;应不得生。有漏不应为无漏种。勿无漏种、生有漏故。许应诸佛有漏复生;...

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  • 常勤修习悎寤瑜伽者有四种正所作事是什么意思

    【法相辞典】【常勤修习悎寤瑜伽者有四种正所作事】 p1012瑜伽二十四卷八页云:谓常勤修习悎寤瑜伽所有士夫补特伽罗、略有四种正所作事。何等为四?一者、乃至悎寤,...

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  • 掉举是什么意思

    【法相辞典】【掉举】 p1015瑜伽十一卷四页云:掉举者:谓因亲属寻思,国土寻思,不死寻思,或随忆念昔所经历戏笑欢娱所行之事,心生喧动腾跃之性。二解 显扬一卷九...

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  • 寂静作意是什么意思

    【法相辞典】【寂静作意】 p1018瑜伽十一卷十六页云:寂静作意者:谓由此故;或有最初安心于内,或毗钵舍那,而为上首。...

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  • 处义是什么意思

    【法相辞典】【处义】 p1019瑜伽五十六卷十五页云:问:处名何义?为显何义,建立处耶?答:诸心心所生长门义、缘义、方便义、和合性义、所依止义、居住处义、是名处...

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  • 处中无表由六缘舍是什么意思

    【法相辞典】【处中无表由六缘舍】 p1021俱舍论十五卷九页云:处中无表,舍复云何?颂曰:舍中由受,势、作事、寿、根断。论曰:处中无表,舍由六缘。一、由受心断坏...

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  • 假施设是什么意思

    【法相辞典】【假施设】 p1027瑜伽十三卷十七页云:云何假施设?谓于唯法,假立补特伽罗;及于唯相,假立诸法。...

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  • 假相有法是什么意思

    【法相辞典】【假相有法】 p1027瑜伽十六卷二页云:何等名为假相有法?谓若于是处,略有六种言论生起;当知此处,名假相有。如彼卷三页至五页广释。...

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  • 从业所生是什么意思

    【法相辞典】【从业所生】 p1030雑集论八卷十页云:云何从业所生?是诸有情,远离无因恶因,唯从业所生故。谓诸有情,远离无因恶因,唯由业等因缘所生。...

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  • 从因生法有五种因是什么意思

    【法相辞典】【从因生法有五种因】 p1030瑜伽九十四卷二页云:云何名为从因生法五种因耶?一、恶趣因。谓诸不善,及不善根。二、善趣因。谓一切善,及诸善根。三、于...

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