法相辞典 第456页
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能引无义是什么意思
【法相辞典】【能引无义】 p0894 集异门论十卷七页云：能引无义者：谓所说语，能引种种不饶益事；是名能引无义。...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
能引王可爱法是什么意思
【法相辞典】【能引王可爱法】 p0896 瑜伽六十一卷十一页云：云何能引王可爱法？大王当知，略有五种能引诸王可爱之法。何等为五？一、恩养世间，二、英勇具足，三、...
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能为一切义所依是什么意思
【法相辞典】【能为一切义所依】 p0897 瑜伽八十四卷六页云：能为一切义所依者：谓能引发一切世间及出世间兴盛事故。...
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能令已生诸贪欲盖永断正胜是什么意思
【法相辞典】【能令已生诸贪欲盖永断正胜】 p0898 法蕴足论三卷一页云：云何为令已生恶不善法断故正胜？谓有苾刍、为断已生贪欲盖故；如理思惟彼贪欲盖，多诸过患。...
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修定为得智见是什么意思
【法相辞典】【修定为得智见】 p0903 瑜伽十二卷十五页云：云何修定为得智见？谓诸苾刍、于光明相，殷勤恳到，审谛而取。如经广说。当知此在能发天眼前方便道所有修...
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修定能证现法乐住是什么意思
【法相辞典】【修定能证现法乐住】 p0904 法蕴足论七卷四页云：云何修定若习若修若多所作、能令证得现法乐住？谓有苾刍、即于自身，离生喜乐，滋润遍滋润，充满遍充...
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修行眼根律仪乃至意根律仪是什么意思
【法相辞典】【修行眼根律仪乃至意根律仪】 p0907 瑜伽二十三卷五页云：若于其眼所识色中，不应策发所有眼根；及于其耳鼻舌身意所识法中，不应策发所有意根；即便于...
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修诸对治差别分位有十八种是什么意思
【法相辞典】【修诸对治差别分位有十八种】 p0907 辩中边论中卷十九页云：已说修对治；修分位云何？颂曰：所说修对治、分位有十八。谓因、入、行、果、作、无作、殊...
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流转愚夫由五相所缚是什么意思
【法相辞典】【流转愚夫由五相所缚】 p0915 瑜伽八十六卷十三页云：由是五相流转愚夫、当知复由五相所缚。一、于彼处缚，二、由彼而缚，三、正是能缚，四、依彼故缚...
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时死是什么意思
【法相辞典】【时死】 p0915 即寿尽故死。...
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时分有是什么意思
【法相辞典】【时分有】 p0915 大毗婆沙论九卷六页云：三、时分有。谓如是事、此时分有，彼时分无。...
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真实智是什么意思
【法相辞典】【真实智】 p0918 瑜伽十卷十七页云：云何以真实智？谓如学见迹、观甚深义。...
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根善巧是什么意思
【法相辞典】【根善巧】 p0922 显扬十四卷八页云：云何根善巧？颂曰：于能取、生、住、及染污清净；无理我观余于彼果增上。于如是方便，名为根善巧。谓于取、生、住...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
差别真实是什么意思
【法相辞典】【差别真实】 p0929 辩中边论中卷六页云：差别真实、略有七种。一、流转真实，二、实相真实，三、唯识真实，四、安立真实，五、邪行真实，六、清净真实...
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神我是什么意思
【法相辞典】【神我】 p0934 此数论师义。唯识述记四卷二十二页云：神我以思为体。故因明说：执我是思。...
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神境智通是什么意思
【法相辞典】【神境智通】 p0934 瑜伽三十七卷一页云：云何诸佛菩萨神境智通？谓佛菩萨神境智通、略有二种。一者、能变通，二者、能化通。如是二种品类差别、各有多...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（）