法相辞典 第455页
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无异熟法是什么意思
【法相辞典】【无异熟法】 p1061瑜伽六十六卷六页云：若诸无漏，无记有漏，若善不善有漏已断，若异熟果先已成熟；如是皆名无异熟法。...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
无热大池是什么意思
【法相辞典】【无热大池】 p1061瑜伽二卷十二页云：即于此侧，有无热大池。其量深广各五十逾缮那。微细金沙，遍布其底。八支德水，弥满其中。形色殊妙，端严憙见。从...
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香名差别是什么意思
【法相辞典】【香名差别】 p0872 瑜伽一卷八页云：又香者、谓鼻所闻、鼻所取、鼻所嗅等、差别之名。是鼻所行、鼻境界，鼻识所行、鼻识境界，鼻识所缘、意识所行、意...
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苾刍律仪四支所摄是什么意思
【法相辞典】【苾刍律仪四支所摄】 p0874 瑜伽五十三卷六页云：苾刍律仪、四支所摄。何等为四？一、受具足支，二、受随法学处支，三、随护他心支，四、随护如所受学...
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风界是什么意思
【法相辞典】【风界】 p0876 瑜伽二十七卷二页云：云何风界？风界、有二。一、内，二、外。内风界者：谓此身中内别风性风飘所摄轻性动性，非亲附，非执受。其事云何...
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染污意证是什么意思
【法相辞典】【染污意证】 p0877 摄论一卷四页云：复次云何得知有染污意？谓此若无；不共无明、则不得有。成过失故。又五同法亦不得有。成过失故。所以者何？以五识...
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染受生起由三因缘是什么意思
【法相辞典】【染受生起由三因缘】 p0878 瑜伽九十六卷十八页云：又在家众，或出家众，于诸欲中未离贪者，由三因缘，诸染污受，而得生起。一、由染着力，二、由作意...
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后现观是什么意思
【法相辞典】【后现观】 p0879 杂集论十三卷十四页云：后现观者：谓一切修道。由见道后一切世间出世间道，皆名后现观故。...
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后得无分别智胜利是什么意思
【法相辞典】【后得无分别智胜利】 p0879 世亲释七卷十八页云：此中后得无分别智无染胜利、其譬云何？如虚空无染；是无分别智。常行于世间，非世法所染。由此智力，...
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美妙语是什么意思
【法相辞典】【美妙语】 p0883 瑜伽八卷十二页云：文句可味，故名美妙。二解 瑜伽八十一卷三页云：美妙语者：其声清美，如羯罗频迦音故。...
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勇猛自性是什么意思
【法相辞典】【勇猛自性】 p0884 瑜伽四十七卷一页云：勇猛自性、谓诸菩萨、刚决坚固，无所怯劣，有大势力。...
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威仪所依是什么意思
【法相辞典】【威仪所依】 p0884 瑜伽九十九卷十二页云：若依是处、于时时间、身四威仪、如其所乐，得安乐住；应知是名威仪所依。...
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背圣谛智有十过患是什么意思
【法相辞典】【背圣谛智有十过患】 p0888 瑜伽九十五卷十二页云：复次背圣谛智不成现观诸有沙门若婆罗门、当知略有，十相过患谓有胜义诸沙门等，意不许彼为沙门等；...
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品分差别是什么意思
【法相辞典】【品分差别】 p0889 瑜伽一百卷十五页云：云何建立品分差别？当知建立所治能治二品差别。谓染、不染法，下劣、胜妙法，粗、细法，执受、非执受法，有色...
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突尸罗是什么意思
【法相辞典】【突尸罗】 p0890 瑜伽八十四卷十四页云：毁犯所受清净戒故；名突尸罗。又舍所受故；名突尸罗。...
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能归趣是什么意思
【法相辞典】【能归趣】 p0893 显扬六卷十六页云：问：齐何当名能归趣耶？答：具四因故，名能归趣。一、善知有德故，二、善知差别故，三、自誓受故，四、更不余归趣...
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