法相辞典 第490页
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善解脱是什么意思
【法相辞典】【善解脱】 p1139瑜伽九十一卷八页云：一切烦恼、皆离系故；名善解脱。...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
善知世间是什么意思
【法相辞典】【善知世间】 p1142瑜伽四十四卷十七页云：云何菩萨善知世间？谓诸菩萨、普于一切有情世间，如实了知如是世间、极为艰崄，甚为愚暗。所谓虽有生老及死、...
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善能誎举是什么意思
【法相辞典】【善能誎举】 p1142瑜伽二十五卷三页云：云何名为善能谏举？谓若有余、于增上戒，毁犯尸罗；于增上轨毁犯轨则；由见闻疑，能正谏举。真实，不以虚妄；应...
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善分析言是什么意思
【法相辞典】【善分析言】 p1143瑜伽八十一卷十七页云：善分析言者：于一一法，依增一道理，乃至析为十种；或复过此。如依三法，说或依四念住，乃至广说。...
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善知心灭是什么意思
【法相辞典】【善知心灭】 p1143瑜伽七十七卷十八页云：云何善知心减？谓如实知彼所对治相及麁重所杂染心，彼衰退时，彼损减时，此亦衰退、此亦损减；名善知减。...
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善知加行是什么意思
【法相辞典】【善知加行】 p1143瑜伽七十七卷十九页云：云何善知加行？谓如实知解脱、胜处、及与遍处、或修，或遣。...
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善士利行是什么意思
【法相辞典】【善士利行】 p1143瑜伽四十三卷十五页云：云何菩萨善士利行？当知此行、略有五种。谓诸菩萨、于真实义、劝导有情。于应时宜、劝导有情。于能引摄胜妙义...
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善不善无记是什么意思
【法相辞典】【善不善无记】 p1144大毗婆沙论五十一卷一页云：问：何故名善、不善、无记？答：若法、巧便所持，能招爱果，性安隐故；名善。巧便所持者：显道谛。能招...
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善法有无量功德是什么意思
【法相辞典】【善法有无量功德】 p1147瑜伽五十五卷六页云：复次善法无有过失。有何功德？善法功德、有无量种。谓能净治心、令离烦恼缠及随眠。令于所缘，无有颠倒。...
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善心死及恶心死差别是什么意思
【法相辞典】【善心死及恶心死差别】 p1149瑜伽一卷十四页云：又善心死时，安乐而死。将欲终时，无极苦受逼迫于身。恶心死时，苦恼而死。将命终时，极重苦受逼迫于身...
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智渐次是什么意思
【法相辞典】【智渐次】 p1151瑜伽八十五卷十页云：云何智渐次？谓于诸行中、先起无常智。由思择彼生灭道理故。次后于彼生相应行，观为生法、老法、乃至忧苦热恼等法...
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智现观是什么意思
【法相辞典】【智现观】 p1151瑜伽六十八卷五页云：智现观者：谓随次第，于诸谛中、别相智生。...
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修相差别有十八种是什么意思
【法相辞典】【修相差别有十八种】 p0904 显扬十六卷一页云：论曰：修相差别、有十八种。一、声闻相应作意修。谓如有一、是声闻，住声闻法性；或未入正性离生，或已...
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修身修戒修心修慧是什么意思
【法相辞典】【修身修戒修心修慧】 p0906 大毗婆沙论一百二十三卷三页云：若于身戒心慧，对治道已生；名为修身、乃至修慧。此依对治修说。又缘身戒心慧所有烦恼、已...
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悟入四谛是什么意思
【法相辞典】【悟入四谛】 p0908 瑜伽三十四卷十九页云：如是勤修瑜伽行者、观心相续、展转别异、新新而生，或增或减，暂时而有，率尔现前，前后变异；是无常性。观...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
悟入缘起修习是什么意思
【法相辞典】【悟入缘起修习】 p0908 瑜伽二十七卷八页云：若时、无倒能见能知唯有诸蕴，唯有诸行，唯事，唯法；彼于尔时，能于诸行悟入缘起。云何悟入？谓观行者、...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（）