法相辞典 第610页

  • 善清净智是什么意思

    【法相辞典】【善清净智】 p1141显扬十五卷二十一页云:善清净智、谓无学智。...

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  • 善巧真实是什么意思

    【法相辞典】【善巧真实】 p1141辩中边论中卷六页云:善巧真实、谓为对治十我见故;说有十种。云何于蕴等起十我见耶?颂曰:于蕴等我见、执一因,受者,作者,自在转...

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  • 善能堪忍是什么意思

    【法相辞典】【善能堪忍】 p1143瑜伽二十五卷二页云:云何名为善能堪忍?谓骂不报骂,瞋不报瞋,打不报打,弄不报弄。堪耐椎杵。于诸逼迫缚录禁闭捶打毁辱迫愶斫截众...

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  • 善士爱语是什么意思

    【法相辞典】【善士爱语】 p1143瑜伽四十三卷十一页云:云何菩萨善士爱语?当知此语、略有五种。谓诸菩萨、为所化生,能说如来及诸菩萨有因缘法,有出离法,有所依法...

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  • 善聚及不善聚是什么意思

    【法相辞典】【善聚及不善聚】 p1145瑜伽九十七卷二十二页云:又是过去未来现在世出世间无量善法生起依处,故说如是四种念住、名为善聚。又能障碍如是善聚,故说五盖...

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  • 善根三品分别是什么意思

    【法相辞典】【善根三品分别】 p1146瑜伽五十五卷五页云:问:何等名软善根?答:诸不定地所有善根。或在定地而能对治上品烦恼。问:何等名中品善根?答:若在定地世...

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  • 善等十法有十种障是什么意思

    【法相辞典】【善等十法有十种障】 p1147辩中边论上卷十三页云:于善等障、应知亦然。一、生起障。谓于其善。以诸善法、应生起故。二、安住障。谓于菩提。以大菩提、...

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  • 智位是什么意思

    【法相辞典】【智位】 p1151瑜伽九十五卷十三页云:应知于入谛现观时,如实了知是苦圣谛,乃至广说是道圣谛;说名智位。复有差别。谓诸无学尽无生智所摄一切极解脱智...

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  • 最胜真如是什么意思

    【法相辞典】【最胜真如】 p1155成唯识论十卷二页云:二、最胜真如。谓此真如、具无边德;于一切法、最为胜故。...

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  • 恶戒者是什么意思

    【法相辞典】【恶戒者】 p1158瑜伽五十三卷二页云:由恶尸罗增上力故,所有不善思,俱行不善不信等,现在转时,名恶戒者。...

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  • 恶见过失是什么意思

    【法相辞典】【恶见过失】 p1158瑜伽七十九卷十页云:由二因缘,应知恶见过失。一者、诽拨正法补特伽罗故。二者、于不正法、显示执着为正法故。...

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  • 发生不信是什么意思

    【法相辞典】【发生不信】 p1160瑜伽七十一卷十四页云:复次由三因缘,发生不信。一、由不正知,三宝功德故。二、行外道见故。三、未遇诸佛及圣弟子三种神变、随其一...

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  • 发心四因是什么意思

    【法相辞典】【发心四因】 p1162瑜伽三十五卷十一页云:云何四因?谓诸菩萨、种姓具足;是名第一初发心因。又诸菩萨、赖佛菩萨善友摄受;是名第二初发心因。又诸菩萨...

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  • 喜无量定是什么意思

    【法相辞典】【喜无量定】 p1165法蕴足论六卷八页云:复有一类喜俱行心、无怨无敌,远离恼害,广大无量,善修习故;想对一方胜解遍满具足而住。及对第二第三第四上下...

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  • 恼他过失是什么意思

    【法相辞典】【恼他过失】 p1171瑜伽九十九卷四页云:若以无根假异分法、毁他苾刍;或作离间人语等事。当知是名恼他过失。...

    无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
  • 超定加行与超定成满是什么意思

    【法相辞典】【超定加行与超定成满】 p1171大毗婆沙论一百六十五卷十一页云:问:所说超定加行云何?答:修超定时,彼修定者、先起欲界善心,从此无间,入有漏初静虑...

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