法相辞典 第613页
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圣解脱是什么意思
【法相辞典】【圣解脱】 p1226瑜伽九十七卷十七页云：若于一切、乃至有顶、萨迦耶苦，如实知已；超度有顶。于现法中、永断一切所有杂染。如是解脱、唯诸圣者、方能获...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
圣谛义是什么意思
【法相辞典】【圣谛义】 p1226显扬二卷二页云：苦集灭道圣谛义者：若于此处、圣智所行；此处苦集灭道、是谛。由诸圣者，咸谓此是谛。是故说名圣谛。...
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圣五支三摩地是什么意思
【法相辞典】【圣五支三摩地】 p1227瑜伽十二卷十七页云：何等名为圣三摩地？云何建立五支差别？谓四静虑中所有圣贤心一境性、及于安立审谛观察；如是名为圣三摩地。...
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想倒是什么意思
【法相辞典】【想倒】 p1228如七颠倒中说。二解 瑜伽五十三卷十八页云：谓诸愚夫、无所知晓，随逐无明，起不如理作意。于所缘境，无常计常，取相而转。是名想倒。如...
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想受灭是什么意思
【法相辞典】【想受灭】 p1229杂集论二卷十页云：想受灭者：谓已离无所有处欲，止息想作意为先故；诸不恒行心心所、及恒行一分心心所、灭，无为。当知此中有二种应断...
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想同阳焰是什么意思
【法相辞典】【想同阳焰】 p1230瑜伽八十四卷九页云：想同阳焰者：飙动性故。无量种相、变易生故。令于所缘、发颠倒故。令其境界、极显了故。由此分别男女等相，成差...
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想受灭乐为乐中第一是什么意思
【法相辞典】【想受灭乐为乐中第一】 p1231瑜伽五卷四页云：又薄伽梵建立想受灭乐为乐中第一。此依住乐；非谓受乐。...
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预流一来非善士趣是什么意思
【法相辞典】【预流一来非善士趣】 p1233大毗婆沙论一百七二五卷四页云：问：何故不说预流一来为善士趣耶？答：应说而不说者，当知此义有余。有说：世尊此中以七善士...
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道智是什么意思
【法相辞典】【道智】 p1236显扬二卷十六页云：八、道智。谓于能断有漏诸行无漏道中，道如行出思惟，若知若见。余如前说。二解 入阿毗达磨论下四页云：于彼对治得涅...
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道理真实是什么意思
【法相辞典】【道理真实】 p1238显扬六卷二页云：道理真实者：谓诸正智者、有道理义诸聪慧者、诸黠慧者、诸推求者、诸审察者、住寻思地者、具自辩才者、处异生位者、...
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遍行苦是什么意思
【法相辞典】【遍行苦】 p1241显扬十五卷五页云：论曰：无色界中，无身重担苦；有天趣苦，粗重苦，谛最后边诸取蕴苦。此通欲等三界，故名遍行苦。...
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遍知自性是什么意思
【法相辞典】【遍知自性】 p1242大毗婆沙论三十四卷六页云：遍知自性、谓贪永断，瞋痴永断，一切烦恼永断者：问：余契经说：一切行断离灭、名断离灭界。一切行者、即...
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瑜伽修是什么意思
【法相辞典】【瑜伽修】 p1244瑜伽二十八卷十四页云：云何瑜伽修？谓有二种。一者、想修，二者、菩提分修。如彼卷十四页至二十九卷十三页广释。...
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愧财是什么意思
【法相辞典】【愧财】 p1248集异门论十六卷十四页云：云何愧财？答：如世尊说：有住愧者、于可愧耻恶不善法，有诸杂染，能感后有，有极炽然苦异熟果，能引后世生老死...
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诘诤论是什么意思
【法相辞典】【诘诤论】 p1248显扬五卷一页云：诘诤论者：谓诸外道、虚妄推度。...
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顿普摄受是什么意思
【法相辞典】【顿普摄受】 p1249瑜伽四十八卷二十六页云：云何菩萨于诸有情顿普摄受？谓诸菩萨、初发心时、摄受一切诸有情界皆为眷属。作是思惟：我当于彼、随能随力...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（）