法相辞典 第669页

  • 远识近识是什么意思

    【法相辞典】【远识近识】 p1257集异门论十一卷十二页云:若远若近者:云何远识?答:过去未来识。云何近识?答:现在识。复次云何远识?答:若识过去,非无间灭;若...

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  • 远补特伽罗是什么意思

    【法相辞典】【远补特伽罗】 p1257瑜伽二十一卷十四页云:云何名远补特伽罗?谓有如是补特伽罗,由时远故,去涅槃远。或有复由加行远故;说名为远。云何名为由时远故...

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  • 远分对治修是什么意思

    【法相辞典】【远分对治修】 p1257瑜伽六十六卷十四页云:从方便究竟果作以上,即此一切七种作意,随于胜地上地所摄,当知一切、名远分对治修。...

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  • 种姓知是什么意思

    【法相辞典】【种姓知】 p1260大毗婆沙论一百八十一卷十页云:云何名种姓知?答:过去殑伽沙等诸佛、及佛弟子、皆从此生,故名种姓。智者所了,故名为知。有说:种姓...

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  • 种类智是什么意思

    【法相辞典】【种类智】 p1260显扬二卷十六页云:二、种类智。谓于不共了不现见所知义境、无漏之智。...

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  • 闻财是什么意思

    【法相辞典】【闻财】 p1263集异门论十六卷十四页云:云何闻财?答:如世尊说:苾刍当知;有圣弟子、多闻闻持,其闻积集。谓佛所说无上法要、初中后善,文义巧妙,纯...

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  • 闻正法是什么意思

    【法相辞典】【闻正法】 p1263瑜伽二十五卷八页云:谓如有一、或受持素怛缆,或受持毗奈耶,或受持阿毗达磨,或受持素怛缆及毗奈耶,或受持素怛缆及阿毗达磨,或受持...

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  • 闻所成慧是什么意思

    【法相辞典】【闻所成慧】 p1264瑜伽七十七卷十一页云:闻所成慧,依止于文,但如其说,未善意趣,未现在前,随顺解脱,未能领受成解脱义。二解 集异门论五卷十三页...

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  • 闻等三慧差别是什么意思

    【法相辞典】【闻等三慧差别】 p1264瑜伽七十七卷十一页云:世尊!若闻所成慧,了知其义,若思所成慧,了知其义,若奢摩他毗钵舍那修所成慧,了知其义;此何差别?善...

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  • 慈无量是什么意思

    【法相辞典】【慈无量】 p1265显扬四卷一页云:一、慈无量。谓慈心俱、无怨、无憎、无有损害、广、大无量、极善修习,于一方面如是次等乃至十方一切无边世界,意解遍...

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  • 慈愍共相是什么意思

    【法相辞典】【慈愍共相】 p1266瑜伽三十卷十九页云:复审思择:若诸亲品、若诸怨品、若中庸品、我于其中,皆当发起相似性心,平等性心。何以故?我若作意与亲品乐;...

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  • 寿行诸门分别是什么意思

    【法相辞典】【寿行诸门分别】 p1271集异门论一卷八页云:问:如是寿行、当言有为?当言无为?答:应言有为。问:如是寿行、当言常?当言无常?答:应言无常。问:如...

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  • 实性是什么意思

    【法相辞典】【实性】 p1271瑜伽九十三卷二十一页云:如实因性、故名实性。...

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  • 精进增上三摩地是什么意思

    【法相辞典】【精进增上三摩地】 p1274瑜伽九十八卷六页云:复有苾刍、如所闻法,如所得法,起大功用,发大精进。或正为他宣说开示,或以胜妙音词读诵。从此无间,渐...

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  • 厌及如理胜是什么意思

    【法相辞典】【厌及如理胜】 p1276集异门论二卷十四页云:复有二法、谓厌如理胜者:厌云何?答:谓依四种顺厌处法而生于厌。如理胜云何?答:谓正思惟引生圣道。余如...

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  • 鼻识界是什么意思

    【法相辞典】【鼻识界】 p1279品类足论三卷十三页云:鼻识界云何?谓鼻及香为缘,生鼻识。如是鼻为增上,香为所缘,于鼻识香,诸已正当了别;及彼同分。...

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