2024年4月 第1853页
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什么是恶业
【佛光大辞典】“善业”之对称。谓身、口、意所造乖理之行为。即指出于身、口、意三者之坏事、坏话、坏心等，能招感现在与未来之苦果。通常指造五逆、十恶等业。四十华严经...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（80） -
什么是不断？
(一)非所断之别名。三断之一。指一切之无漏法。［俱舍论卷二、卷四］（参阅‘三断’687、‘非所断’3709） (二)谓日日相续勤修而不间断。如不断念佛、...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（31） -
五烦恼是什么意思
【法相辞典】【五烦恼】 p0257界身足论上一页云：五烦恼云何？一、欲贪。二、色贪。三、无色贪。四、瞋。五、疑。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（49） -
什么是恶气
【佛光大辞典】即郁勃不显于外，于心内固结不解之气。大无量寿经卷下谓，各怀杀毒，恶气窈冥，即表此意。此外，禅林中，禅师为达到使他人觉醒之目的，以恶劣之态度所说之言...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（46） -
什么是不还果？
梵语ana^ga^min。音译作阿那含。指声闻第三果之圣者。彼等已断灭欲界九品之修惑，而不再还至欲界受生，故称不还。又分为七种不还、九种不还、七善士趣等。［大智...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（38） -
五语路是什么意思
【法相辞典】【五语路】 p0257集异门论十三卷四页云：五语路者：云何为五？一者、或时语，或非时语。二者、或实语，或不实语。三者、或引义利语，或引无义利语。四者...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（36） -
什么是恶癞野干心
【佛光大辞典】恶癞，指恶疾；野干，即野狐。此二者臭秽不善，比喻心之险恶。摩诃止观卷二下（大四六·一七中）：“大论云：‘宁起恶癞野干心，不生声闻、辟支佛意。’”此...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（41） -
什么是不谤三宝戒？
十重禁戒之一。禁制毁谤佛、法、僧三宝之戒。即于佛、法、僧三宝应当恭敬尊重，不可谤毁之意。［梵网经卷下］（参阅‘十重禁戒’461）...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（35） -
五胜支是什么意思
【法相辞典】【五胜支】 p0257集异门论十三卷七页云：五胜支者：云何为五？具寿当知；诸圣弟子，于如来所，修植净信，根生安住。不为沙门，或婆罗门，或天魔梵，或余...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（30） -
什么是恶知识
【佛光大辞典】梵语 pāpa-mitra。为“善知识”之对称。又作恶友、恶师、恶师友。即说恶法与邪法，使人陷于魔道之恶德者。法华经卷二譬喻品载，对舍离恶知识而...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（47） -
五损减是什么意思
【法相辞典】【五损减】 p0257集异门论十三卷二页云：五损减者：云何为五？一者、亲属损减。二者、财富损减。三者、无病损减。四者、戒损减。五者、见损减。亲属损减...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（46） -
什么是不获？
梵语a-la^bha。又作非获。非得之一。即未得法上之非得，又称初念之非得。顺正理论卷十二谓非得有先未曾得、曾得已失二种，前者称为不获，后者称为不成就。然俱舍论...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（49） -
什么是恶行
【佛光大辞典】即不良之行为。又为烦恼之异名。佛教对于一切不善之身、语、意业等，依次称为身、语、意恶行。于一切恶行之中，以破僧罪为最重。［俱舍论卷十六、十地论义记...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（57） -
五圆满是什么意思
【法相辞典】【五圆满】 p0258集异门论十三卷三页云：五圆满者：云何为五？一者、亲属圆满。二者、财富圆满。三者、无病圆满。四者、戒圆满。五者、见圆满。亲属圆满...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（45） -
什么是不请之法？
指不请亦说之法。又作不请法。佛虽未受众生之央请，亦随众生之根机而主动说示利益之法门。无量寿经卷上（大一二·二六六中）：‘以不请之法，施诸黎庶。’...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（30） -
什么是恶见
【佛光大辞典】(一)梵语 mithyā-drsti。又作不正见。略称见。为法相宗所立百法之一，属六烦恼之一。指邪恶之见解，亦即违背佛教真理之见解。据成唯识论卷...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（65）