2024年4月 第2194页
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世俗正见与世俗正智杂不杂相是什么意思
【法相辞典】【世俗正见与世俗正智杂不杂相】 p0518大毗婆沙论九十七卷十页云：已说世俗正见正智自性；杂不杂相，今当说。诸世俗正见，是世俗正智耶？答：诸世俗正见...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（32） -
唯识无境是什么意思？
指万法唯识所现，识外无真实之境。唯识，梵语vijn~apti-ma^trata^ ，音译作毗若底摩呾喇多；无境，梵语an-artha，又作无外境。意谓唯有识而无...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（51） -
什么是道吾五峰
【佛光大辞典】禅宗公案名。为道吾圆智与百丈怀海之法嗣五峰常观问答之公案。五灯会元卷五道吾圆智章（卍续一三八·八七上）：“师到五峰，峰问：‘还识药山老宿否？’师曰...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（27） -
声闻菩提是什么意思？
为三种菩提之一。菩提，指果上之智慧。声闻果之智慧为听法之结果，与缘觉、佛之智慧分别由思惟、无师自修而得者不同，称为声闻菩提。优婆塞戒经卷一‘三种菩提品’（大二四...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（35） -
世间所爱乐法三种及彼违害法三种是什么意思
【法相辞典】【世间所爱乐法三种及彼违害法三种】 p0518瑜伽九十四卷五页云：复次有三种法，是诸世间所爱所乐，依内而说。一者、势力。二者、妙色。三者、寿命。复有...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（28） -
唯物论是什么意思？
为‘唯心论’、‘观念论’之对称。在佛教诸宗派中，华严宗主张‘三界唯一心，心外无别法’，唯识法相宗亦有‘唯识无境’等说，故一般评为唯心论。对此，天台宗则强调破除执...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（32） -
什么是道吾同道者方知
【佛光大辞典】禅宗公案名。为道吾圆智与某僧就无神通菩萨之踪迹而往来问答之公案。联灯会要卷十九（卍续一三六·三七四上）：“僧问：‘无神通菩萨为甚么足迹难寻？’师云...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（20） -
翳迦珊尼是什么意思？
梵语eka^sanika，巴利语eka^sanikan%ga。意译一坐食、一食、受一食法。为十二头陀行之一。修行者以屡次求食，妨碍修道，故一日中仅求食一次，称为...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（25） -
白发是什么意思
【法相辞典】【白发】 p0518大毗婆沙论三十九卷九页云：问：若一切剎那，皆有老相；何不一切时首生白发？答：此难非理。老相、白发、不相即故。白发、是色；有见有对...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（46） -
唯心缘起是什么意思？
谓诸法系依一心（如来藏心）之缘而生起。与‘一心缘起’同义。含有法界缘起、如来藏缘起等缘起之意，乃用于示明华严教义之基本学说。缘起，即要素、条件、关系等诸缘相依而...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（27） -
什么是道吾相见
【佛光大辞典】禅宗公案名。为道吾圆智与云岩昙晟之问答。景德传灯录卷十四（大五一·三一四中）：“师见云岩不安，乃谓曰：‘离此壳漏子，向什么处相见？’岩云：‘不生不...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（25） -
白遍处是什么意思
【法相辞典】【白遍处】 p0518集异门论二十卷六页云：问；白遍处定、加行云何？修观行者，由何方便，而能证入白遍处定？答：初修业者，创修观时，于此世界，或取白树...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（28） -
禅榻是什么意思？
又称禅床。即坐禅时之席位。榻者，即坐台或寝台，较床为低短细长。禅林中僧堂之座位称为单，又称单位，其形状虽异于禅座，然两者俱为坐禅时之席位。单者，因于僧堂座位壁上...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（45） -
唯心净土是什么意思？
净土乃唯心所变，存于众生心内。依唯识之理，净土为佛、凡夫各各心之所变。若就如来所变之土而言，如来心无漏，故土亦无漏；若就凡夫所变之土而言，凡夫心未得无漏，故土为...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（51） -
什么是道吾看病
【佛光大辞典】禅宗公案名。为百丈怀海之法嗣沩山灵祐与道吾圆智之问答。从容录第八十三则（大四八·二八○中）：“沩山问道吾：‘什么处来？’吾云：‘看病来。’山云：‘...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（35） -
白白异熟业是什么意思
【法相辞典】【白白异熟业】 p0519瑜伽九卷八页云：白白异熟业者：谓不动业。二解如四种业中说。三解杂集论八卷五页云：白白异熟业者：谓三界善业。不染污故；可爱异...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（21）