2024年4月 第2250页
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有心地及无心地是什么意思
【法相辞典】【有心地及无心地】 p0555瑜伽释十七页云：所言有心无心地者：略就五门，建立差别。一、就地总说门，谓五识身相应地，意地，有寻有伺地，无寻唯伺地，此...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（52） -
什么是僧尼管属
【佛光大辞典】为中国古代朝廷管理僧尼之制度。据大宋僧史略卷中载，东汉初之沙门隶属鸿胪寺，至后魏初，则设立监福曹以统摄僧侣。后改为崇玄署。齐梁时，创设同文寺以主僧...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（28） -
广长舌相是什么意思？
梵语prabhu^ta-jihvata^，或 prabhu^ta-tanu-jihvata^，巴利语pahu^ta^-jivha。为佛三十二大人相之一。又作广长...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（57） -
有法自相相违因是什么意思
【法相辞典】【有法自相相违因】 p0556因明入正理论云：有法自相相违因者：如说有性非实非德非业。有一实故。有德业故。如同异性。此因如能成遮实等；如是亦能成遮有...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（28） -
什么是僧正
【佛光大辞典】又称僧主。系统领教团，并匡正僧尼行为之僧官。为僧纲之一，乃僧团中之最高职官。本制始于魏晋南北朝时代，为中央僧官之职称。惟自唐宋以降，多为地方僧官，...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（56） -
废诠谈旨是什么意思？
谓废舍言诠而直指其理。系法相宗所立。又作废诠辨实。与‘依诠谈旨’相对。即废言诠之分别，直辨其实；所谓一真法界非言虑所能及，唯有圣智得以明其内证。于大乘起信论，则...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（31） -
有法差别相违因是什么意思
【法相辞典】【有法差别相违因】 p0556因明入正理论云：有法差别相违因者：如即此因，即于前宗有法差别，作有缘性。亦能成立与此相违作非有缘性。如遮实等，俱决定故...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（28） -
什么是僧印
【佛光大辞典】（434～499）南齐僧。安徽寿县人，俗姓朱。少而神思沉审，安苦务学。初从彭城昙度学三论，后随庐山慧龙研习法华，对法华宗旨独表新异，后栖止于建康中...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（32） -
有功用运转作意是什么意思
【法相辞典】【有功用运转作意】 p0556瑜伽十一卷十七页云：有功用运转作意者：谓即于此，勇猛精进无有慢缓修加行者，所有作意。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（26） -
什么是僧次
【佛光大辞典】僧侣戒腊之席次。即受具足戒后依年数而定席位。据梵网经卷下载，佛子应如法次第坐，先受戒者在前坐，后受戒者在后坐，而不问老、少、比丘尼、贵人、国王、王...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（45） -
什么是僧自恣日
【佛光大辞典】即夏安居之终日（即圆满日，七月十五日）。于佛制每年一夏九十日间，僧众聚集一处安居，坚持戒律、皎洁其行，于最后一日，僧行自恣法，即请僧众举出各自所犯...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（55） -
什么是僧诠
【佛光大辞典】南朝梁代三论宗僧。又称止观诠。籍贯不详。梁武帝天监十一年（512），敕与僧怀、慧令等十人，往摄山止观寺，随从僧朗研习三论之义理，十人中唯独师得其法...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（46） -
有分别影像所缘是什么意思
【法相辞典】【有分别影像所缘】 p0556集论七卷三页云：有分别影像所缘者：谓由胜解作意所有奢摩他毗钵舍那所缘境界。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（35） -
什么是僧达
【佛光大辞典】(一)南齐僧。生卒年不详。年少而发白，人称白头达，博通众典，尤擅长辩难，而秉性刚直。原居于京师庄严寺，后被摈至长沙。 (二)（475～556）北齐...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（38） -
有寻有伺等三地是什么意思
【法相辞典】【有寻有伺等三地】 p0556瑜伽四卷一页云：此中欲界，及色界初静虑，除静虑中间若定若生，名有寻有伺地。即静虑中间若定若生，名无寻唯伺地。随一有情，...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（35） -
什么是僧粲
【佛光大辞典】(一)（529～613）隋代僧。汴州陈留（河南开封）人，俗姓孙。少喜游学，遍访齐、周、陈诸国讲肆，又善于辩难，自号三国论师。开皇十年（590），敕...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（53）