2024年4月 第2639页
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十三难中不说天为难
【南山律学词典】子题：天非难但不来耳、天是难即非人耳羯磨疏·诸戒受法篇：“问：‘何以十三难中，不说天为难？’答：‘着乐不来，来亦得道。有说云，人中制戒，天不在例...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（32） -
非学非无学见与非学非无学智是什么意思
【法相辞典】【非学非无学见与非学非无学智】 p0722 发智论七卷十七页云：云何非学非无学见？答：眼根、五见、世俗正见。云何非学非无学智？答：五识相应慧，及意识...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（25） -
什么是鸟？
佛教经典中常提及鸟类。或谓鸟即佛陀之化身，有宣示佛法之功用，故被视作神圣之物。佛教特有之鸟于印度神话中有迦楼罗（梵garud!a ，食龙，守护佛法，其羽金色，...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（43） -
嘛呢堆是什么意思？
西藏佛教徒于石块或石片上刻‘唵嘛呢叭弥吽’六字真言，置于山口道旁，过路之信徒不断加添石块于其上，日久成堆；取六字真言中之嘛呢二字，而称嘛呢堆。路人过此，依顺时针...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（29） -
什么是坏衲？
其义有二：(一)指坏色所成之衲衣。坏色（梵durvarn!i^ ，巴dubban!n!a ），即避用青、黄、赤、白、黑等五正色，而用木兰等染坏之不正色；衲衣，...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（31） -
什么是昙无最
【佛光大辞典】北魏僧。武安（河南）人，俗姓董。自少出家，博通经论、律典及儒学，颇为时人推重。初于邯郸崇尊寺讲戒律，后奉敕住于洛阳融觉寺，宣讲涅槃、华严等经。菩提...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（38） -
十三难南洲具足
【南山律学词典】羯磨疏·诸戒受法篇：“就处者，北方永障，十三俱无；就三方论，东西亦有，但十一难，除出血、破僧；若就南洲，则具足也。” 济缘记释云：“佛出南洲，...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（30） -
受是什么意思
【法相辞典】【受】 p0722 瑜伽三卷七页云：受云何？谓领纳。又云：受作何业？谓爱生所依为业。二解 瑜伽五十五卷二页云：受云何？谓三和合故；能领纳义。受作何业...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（67） -
什么是陈慧剑？
（1925～ ）江苏泗阳人。本名陈锐，字剑慧，后更名慧剑。先后执教于中学及专科学校。民国三十八年（1949）皈依佛教，著述弘法甚力，所著弘一大师传荣获五十九...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（33） -
什么是坏劫？
梵语sam!varta-kalpa。为成、住、坏、空等四劫之一。即介于住劫与空劫间，世间转趋坏灭之时期。此时期分二十中劫，有情众生经最初之十九中劫次第坏尽，唯器...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（41） -
僧宝正续传是什么意思？
凡七卷。宋代僧石室祖琇着。收于卍续藏第一三七册。系宋代禅林之名僧传。祖琇辑录罗汉系南、圆通道旻、兜率惠照、黄龙道震、德山木上座、临济金刚王等，计三十人之传及宗乘...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（28） -
什么是昙无竭
【佛光大辞典】梵名 Dharmodgata。(一)菩萨之名。全称达摩郁伽陀。译作法盛、法勇、法上、法起。为众香城之主，常宣说般若波罗蜜多。常啼菩萨得诸佛、菩萨之...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（37） -
十三难独名难
【南山律学词典】羯磨疏·诸戒受法篇：“问：‘障戒不发，乃有无量，所以十三独名难者？’答：‘言难有二种：一、始终体定，不可延除；二、虽具法缘，戒必不发。余不具故，...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（36） -
受蕴是什么意思
【法相辞典】【受蕴】 p0723 如五蕴中说。二解 如名色差别中说。三解 五蕴论二页云：云何受蕴？谓三领纳。一、苦，二、乐，三、不苦不乐。乐、谓灭时有和合欲。苦...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（72） -
什么是颜延之？
（384～456）刘宋琅琊临沂（位于山东临沂）人。字延年。幼时孤贫，然勤恳好学，文章之美，与谢灵运齐名。性情率真，嗜酒狂歌，人称颜彪。东晋亡后，入仕刘宋，受武帝...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（44） -
什么是昙无德
【佛光大辞典】梵名 Dharmaguptaka，巴利名 Dhammagutta, Dhammaguttaka, Dhammaguttika。为小乘二十部中法藏部...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（33）