2024年4月 第2653页
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什么是济亮？
（1602～1681）清代僧。江西萍乡人，俗姓王。字灰如。初习儒业，年三十依绣林自性出家，从大树证公参究。复参天童、三峰等，而遇问石于天隆，怀香叩谒，言下悟入，...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（43） -
受具戒前三问曾受具者
【南山律学词典】行事钞·受戒缘集篇：“若先曾受具者。十诵，问云：‘曾作大比丘不？’答：‘作。’问：‘清净持戒不？舍时，一心如法还戒不？’四分无文；必有，亦同边罪...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（27） -
什么是势至菩萨？
势至，梵名Maha^stha^ma -pra^pta 。又作大势至菩萨、得大势菩萨。住于密教胎藏现图曼荼罗观音院，得观世音大悲之势（势，即位之意），给予众生菩提...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（25） -
什么是窥基
【佛光大辞典】（632～682）法相宗初祖。唐代京兆长安（陕西西安）人，俗姓尉迟。字洪道。又称灵基、乘基、大乘基、基法师。或单称基。俗称慈恩大师、慈恩法师；其宗...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（47） -
受想立蕴因缘是什么意思
【法相辞典】【受想立蕴因缘】 p0731 俱舍论一卷十六页云：何缘世尊说余心所，总置行蕴；别分受想，为二蕴耶？颂曰：诤根生死因，及次第因故；于诸心所法，受想别为...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（29） -
什么是檀林宝座？
即指极乐净土之宝座。檀林，指栴檀林。意谓在栴檀林树下，众宝庄严之莲华座。无量寿经（大一二·二七一中）：‘其池岸上有栴檀树，华叶垂布，香气普熏。’观无量寿经（大一...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（22） -
受具戒前不秉羯磨皆不成戒障
【南山律学词典】亦名：受具戒前阅律不成戒障、未受具阅律不成戒障子题：贼住难、贼住同法方成必读羯磨理应非障、偷法、偷形、若但闻戒义应非障、不秉羯磨皆不成难、偷和合...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（35） -
道亮是什么意思？
（1608～1691）明末清初黄檗宗僧。杭州钱塘人，俗姓陈。字澄一。为木庵性缌之法嗣，永历九年（1655，即日本明历元年）东渡日本，住于长崎东明山兴福寺，次年继...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（36） -
什么是须陀素弥王？
梵名S/rutasoma ，巴利名Sutasoma 。释尊于因位为国王修菩萨行时之名。又称修陀素弥王、须陀须摩王、须陀摩王。意译作普明王。据贤愚经卷十一无恼...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（42） -
什么是缚
【佛光大辞典】梵语 bandhana。拘束之义。为烦恼之异名。有下列各种分类：(一)相应缚与所缘缚。部派佛教说一切有部教义之一。有部主张苦、集、灭道四谛及修道所...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（77） -
受想各别立蕴是什么意思
【法相辞典】【受想各别立蕴】 p0731 大毗婆沙论七十四卷十四页云：问：大地法等诸心所中，何故别立受想为蕴；余心所法，不别立耶？胁尊者言：唯佛通达诸法性相作用...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（19） -
什么是拟寒山诗？
全一卷。元代临济宗僧中峰明本（1263～1323）着。收于中峰广录卷十七。明本仿寒山诗作律诗一○○首，皆系叙说有关参禅之心性旨要，以启发学人之初心。明末僧隐元隆...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（26） -
受具戒前先受十戒
【南山律学词典】子题：十戒是具戒缘、五戒是十戒缘、不受五戒直受十戒得戒得罪行事钞·受戒缘集篇：“一受者得法以不。四律所明，必须十戒于前，后听受具。文中，不与受十...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（42） -
什么是缚日罗
【佛光大辞典】梵语 vajra 之音译。又作跋折罗、伐折罗、斫迦罗。意译作金刚、金刚杵。金刚为金中最刚者。金刚杵原系古代印度所用之武器，形如三股枪，亦有五股、九...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（46） -
受想行识取蕴是什么意思
【法相辞典】【受想行识取蕴】 p0731 品类足论二卷十五页云：受想行识取蕴云何？谓若诸受想行识，有漏有取；于此诸受想行识，若过去、若未来、若现在、或欲、或贪、...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（45） -
什么是云林寺？
(一)位于山西阳高县城内西隅。现存大雄宝殿系明代所建，梁架规整，斗栱细密。殿内有泥塑三世佛、弟子、胁侍菩萨及十八罗汉像。殿前格扇齐备，棂花纹样精巧，雕工纯熟洗练...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（29）