2024年4月 第2656页
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什么是普现色身三昧？
(一)谓诸佛菩萨为方便摄化众生，示现种种色身时所入之三昧。又作现一切色身三昧、普现三昧。如法华经中妙音、观音之现身，即依此三昧之力用。法华经妙音菩萨品（大九·五...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（66） -
什么是缚喝国
【佛光大辞典】缚喝，梵名 Bokhara。又作捕喝国、薄佉罗国。西域诸国之一。或即今奥克萨斯河（Oxus）南方之巴尔克市（Balkh）。纪元前四世纪末，亚历山大...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（32） -
什么是优毕舍？
梵语upeks!a^。又作忧毕叉。意译为舍、平等、不诤。即行心平等，舍离偏执，故谓之舍。［北本涅槃经卷三十、大乘义章卷十、慧琳音义卷二十六、翻译名义集卷四］（参...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（29） -
受杂染所作过患是什么意思
【法相辞典】【受杂染所作过患】 p0732 瑜伽九十二卷十一页云：当知此中受杂染所作过患者：谓愚痴者，于其乐受，并彼随转，并所随染，有贪爱缚。于苦受等，有瞋恚缚...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（31） -
受具戒十种缘起方便
【南山律学词典】亦名：比丘正授戒体前具十法子题：受戒者得法以否、请师法、教发戒缘、安置受戒者立处、单白差威仪师、教授师出众问缘、单白入众、正明乞戒、戒师白和法、...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（71） -
什么是缚斯仙
【佛光大辞典】缚斯，梵名 Vasistha，巴利名 Vāsettha。又作婆薮仙。六火天之一，二十八部众之一。原系印度吠陀时代之仙人。于密教位列胎藏界曼荼罗外...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（38） -
解夏是什么意思？
又作夏竟、夏满、夏解。自印度以来，僧团于每年雨季时举行夏安居；而于雨季停止后，安居亦结束，称为解夏，意指解除夏安居之制。解夏之日，根据旧律所载，谓七月十五日；新...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（81） -
什么是尊像？
指诸尊之像，亦即佛、菩萨、明王、诸天、护法神等之像。苏悉地经卷二（大一八·六一五中）：‘先观本尊所止之方，而向彼请，然便回身，置阏伽于尊像前。’...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（29） -
什么是优婆塞五戒相经？
全一卷。又称五戒相经、优婆塞五戒略论。刘宋求那跋摩译。收于大正藏第二十四册。释尊依净饭王之请，对于杀戒、盗戒、淫戒、妄语戒、酒戒等五戒，一一举出事例，述说各种罪...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（34） -
受望爱为三种缘是什么意思
【法相辞典】【受望爱为三种缘】 p0732 瑜伽十卷九页云：问：云何应知受望爱为三种缘？答：当知由彼起乐着故；为俱有缘。从此无间，由彼势力，起追求等，作用转故；...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（30） -
受具戒唯是人道
【南山律学词典】羯磨疏·诸戒受法篇：“初唯是人，简四趣者。天实报胜，但着乐多，无求修道故也；修罗怀疑，道在会正；非人鬼神，谄诳不实；畜生报局，愚騃所收，道在质直...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（30） -
什么是缚萨怛罗
【佛光大辞典】梵语 vastra。又作婆参。意译为衣。或特指上衣、上服。于有部律中，亦以此语为僧衣之称。［法华经卷五分别功德品、根本说一切有部毗奈耶破僧事卷六、...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（34） -
受缘爱四句分别是什么意思
【法相辞典】【受缘爱四句分别】 p0732 瑜伽十卷十二页云：问：若受为缘，皆是爱耶？设是爱者，皆受为缘耶？答：应作四句。或有是爱，非受为缘。谓希求胜解脱，及依...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（28） -
什么是优婆夷堕舍迦经？
全一卷。又称优陂夷堕舍迦经。译者不详。收于大正藏第一册。本经与佛说斋经（支谦译）、八关斋经（沮渠京声译）皆为中阿含卷五十五持斋经之别译。内容为佛陀对优婆夷堕舍迦...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（52） -
什么是善夜经？
全一卷。唐代义净译。收于大正藏第二十一册。此经系因三十三天中之栴檀天子为利益众生，遂教比丘至佛处请说，使闻者咸断烦恼，速证菩提。‘善夜’之名，谓此经之功德能令恶...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（34） -
受具戒单白差威仪师
【南山律学词典】亦名：单白差威仪师、差教授阿阇梨单白羯磨行事钞·受戒缘集篇：“单白差威仪师。（一、引缘）四分云，由界外脱衣看，致令受者惭耻，稽留受戒事；佛言不得...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（40）