丁福保佛学大词典 第1169页

  • 什么是华严宗?

    又称贤首宗、法界宗、圆明具德宗。为我国十三宗之一,日本八宗之一。本宗依大方广佛华严经立法界缘起、事事无碍之妙旨,以唐代杜顺禅师(557~640,即法顺)为初祖。...

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  • 什么是有相宗?

    为法相宗之别名。又作相宗。乃‘无相宗’(指三论宗)之对称。本宗之祖师为唐代玄奘大师,宗旨系以心外之境为无,心内之法为有,并以阿赖耶识为根本识;立五位百法,分别有...

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  • 什么是华严玄谈?

    凡九卷。唐代澄观撰。又称华严经疏钞玄谈,华严悬谈、清凉玄谈。收于卍续藏第八册。本书记述八十华经之纲要,系将清凉大师澄观所撰述之华严经疏、华严经随疏演义钞中有关玄...

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  • 什么是有相劣慧机?

    为‘无相胜慧机’之对称。密教行者修有相三密(手结印契,口诵真言,心观本尊)之行,藉以成就‘即身成佛’之妙行;有相劣慧机即指修有相三密之行者。劣慧机,指根机劣钝者...

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  • 什么是华严五十五所绘卷?

    全一卷。又称华严五十五处缘起、善财童子五十五所经历之绘卷物、善财童子绘卷。为绘卷本,现收藏于日本东大寺。内容系依华严经入法界品之说,描绘善财童子历参五十三位善知...

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  • 什么是有法自相相违过?

    因明用语。又称有法自相相违因(梵dharmi -svaru^pa-viruddha )。因明三十三过中,因(理由)的四相违过之第三项。有法,指宗(命题)之前陈(...

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  • 什么是华顶要略?

    凡二○○卷,一七○册。日本藤原为善,藤原为纯编于享和元年至天保五年(1801~1834)。此书系将日本天台宗延历寺门迹寺院‘青莲院’之各种记事编集而成。本文一五...

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  • 什么是有所断者?

    为等觉位之异称。据南本与北本大般涅槃经梵行品所载,等觉位虽邻近于妙觉位而称为觉,然仍须断一品微细之无明及习气,故另立‘有所断者’之名,以别于妙觉位。(参阅‘等觉...

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  • 什么是华座观?

    乃观无量寿经所说十六观法之第七观。又作华座想。即观想阿弥陀佛莲华座之庄严相。观无量寿经(大一二·三四二下);‘于七宝地上作莲花想,令其莲花一一叶作百宝色。有八万...

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  • 什么是有所缘?

    为心王、心所之异称。以心王、心所皆有所缘之境,故称有所缘。所缘,谓心识攀缘寄托之境界,如眼识缘于色,耳识缘于声等。而心识以外之物,则称为无所缘,以其被心识攀缘,...

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  • 什么是华林园?

    (一)为鸠摩罗什译弥勒下生成佛经所记载之园林。据弥勒下生成佛经、弥勒下生经(竺法护译)、贤愚经卷十二等载,将来(五十七亿六千万年之后)人寿增至八万四千岁时,国土...

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  • 什么是有所依?

    心王、心所之异称。以心王、心所均有所依,故称有所依。瑜伽师地论卷五十五举出心、心所法之别名有有所缘、相应、有行、有所依等。有所依,即指一类之法,托众所依而转差别...

    无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
  • 什么是菩萨戒经典?

    泛指收录有关菩萨所应受持戒律之经典。可分为四类:(一)北凉昙无谶所译之菩萨地持经,凡十卷,收于大正藏第三十册。(二)姚秦鸠摩罗什所译之梵网经,凡二卷,收于大正藏...

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  • 什么是有取识?

    指有烦恼之识。取,烦恼之总名。据俱舍论卷三十载,于命终时,有众多之引业种子会牵引死者轮回于六道中,而此有取识能明了重业、近起业、数习业等三种业种子,而先引其果,...

    无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
  • 什么是紫云岩?

    位于台湾台中清水镇。建于清康熙元年(1662)初尚简陋,至乾隆十五年(1750),福建南山崇福寺海伦法师莅寺住持,寺宇渐具规模。后因年久失修,已面目全非,各方信...

    无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
  • 什么是绝待妙?

    无可对待比较,纯一独妙,称为绝待妙。天台宗谓法华经之妙为绝待妙。而相对于彼之粗,以显此之妙,则称‘相待妙’。天台宗以相待妙批判其他教,自认超越其他之教,谓自宗所...

    无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(