丁福保佛学大词典 第1167页
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什么是云游？
指行者至诸方参学行脚，有如浮云随风飘游，不定止于一处。又有以‘云游萍寄’比喻求道者之居无定所，有若浮云及漂流之浮萍。［禅苑清规卷四延寿堂主净头］...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是有为果？
为‘无为果’之对称。指由因缘和合之有为法所结之果。于五果中之士用、增上、等流、异熟等四果，即为有为果。［俱舍论卷六、成唯识论卷八］（参阅‘五果’1112）...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是云门药病相治？
禅宗公案名。本则公案旨在阐明彻悟‘全自己’、‘全机现’之机法。碧岩录第八十七则（大四八·二一二上）：‘云门示众云：“药病相治，尽大地是药，那个是自己？”’上引中...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是有为？
梵语sam!skr!ta，巴利语san%khata。谓有所作为、造作之意。又称有为法。泛指由因缘和合所造作之现象；狭义而言，亦特指人的造作行为。亦即一切处于相互...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是云门宗八要？
指云门宗接化学人之八项特点。又作云门八要。即：玄、从、真要、夺、或、过、丧、出。(一)玄，谓云门宗师家接化学人之方式，乃玄妙而非言语思量所能测知。(二)从，指从...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是有无邪见？
指有见与无见二者，皆非中道之正见。以其偏狭不正，故称邪见。（参阅‘常见’4526） [丁福保佛学大词典]...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是云居罗汉？
禅林用语。形容傲慢自负之状。以云居山上安置有五百罗汉，其下数百公尺之道路上行人惟觉仰之弥高，罗汉则以傲慢自负之状睥睨其下之往来行人。故有以云居罗汉称自负之人。碧...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是有无？
梵语bhava-abhava。为有与无之并称。指存在和非存在。有，即指一切存在之物，亦指其存在之方式与型态。无，系与‘有’相对称。在佛教中，若认为一切存在之物皆...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是云居寺？
(一)位于河北房山县西南云居山（石经山）东峰。又称石峪寺。隋代大业年中，幽州沙门智苑发愿以房山之石造一切经藏，乃凿岩为石室，磨四壁以写经，又取方石刻经书，藏于石...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是有寻有伺三摩地？
梵语savitarka-savica^ra-sama^dhi，巴利语savitakka-savica^ra-sama^dhi。又作有觉有观三昧。为三三昧之一。寻...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是云心？
西藏语 sbrin-gyi sems。即经常思虑世间忧喜之心。为凡夫六十种妄心之一。凡夫因有忧乐思虑之心，而常滞于淫昏之中；犹如夏季霖雨绵延之时，亦令人感觉淫昏...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是有寻有伺？
巴利语savitakka-savica^ra。与寻、伺二心所相应之意。据俱舍论卷二载，十八界之法中，就寻、伺二法相应之有无，可分为四品，即：有寻有伺、无寻无伺、...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是隆琦？
（1592～1673）日本黄檗宗之祖。明代福建福州人，俗姓林。号隐元。年二十三至普陀山礼观世音菩萨，投潮音洞主座下为茶头执事。泰昌元年（1620），访黄檗山，就...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是有喜定？
巴利语sappi^tika-sama^dhi。禅定之境界分有喜、无喜等多种。于四禅中之初禅、二禅，及五种禅中之初禅、二禅、三禅等，均有此有喜定，此定为一种不散乱...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是闲古寺？
位于河南登封县西北之少室山。乃三论学者道诠之住地。梁武帝时，高丽道朗尝至此弘传三论，武帝甄选学徒十人从其学，唯独道诠有成就。道诠初止闲古寺，后移苏州虎丘山。...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是开题？
(一)解释经论之题而说明该经之纲要者，称为开题。如大日经开题、金刚经开题等。与玄谈、玄义之义相同。又重新书写经文而加以供养讲赞，称为开题供养。 (二)翻...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（）