丁福保佛学大词典 第163页
-
什么是衣贱？
乃三贱之一。出家沙门为对治贪着之心，故其所著用之袈裟须以截断之布，缝制成粗恶之衣，称为衣贱。［善见律毗婆沙卷七］（参阅‘三贱’678）...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（） -
什么是衣犍度？
巴利语ci^vara-kkhandhaka。乃二十犍度之一。犍度（巴khandhaka ），分段之义。戒律关于僧尼受戒、安居等行持之法，分为二十类，衣犍度即其中...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（） -
什么是衣祴？
乃盛花之器具。又作华祴。于印度，供养高贵之人时，用以盛花而捧之。又据玄应音义卷八、窥基之阿弥陀经疏、智圆之阿弥陀经义疏等之说，皆谓衣祴即指衣之前衿、衣襟、大带、...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（） -
什么是衣珠喻？
法华七喻之一。又作系珠喻、衣内明珠喻。比喻有大器而满足于小智者，犹如衣内系宝珠而不自知。据法华经卷四‘五百弟子授记品’载，有人至亲友家醉酒而卧，此时亲友忽有官事...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（） -
什么是行愿？
指修行与誓愿。又作愿行。依据智顗之释禅波罗蜜次第法门卷一上所载，若有愿而无行，则犹如一人要度到彼岸，而不肯预备船筏一般，当知此人必常在此岸，而终不得度；菩萨虽发...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（） -
什么是行学？
指修行与学解。依据日僧日莲之诸法实相钞所载，行者当勤于行学二道，绝行学则无佛法。又为‘解学’之对称。指为自己之转迷开悟而修行实地。...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（） -
什么是行缘？
以六度、四摄法等菩萨行，增长众生善根，此种外缘、助缘即称为行缘。（参阅‘六波罗蜜’1273、‘四摄法’1853）...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（） -
什么是行解？
(一)指心王与心所对某一对象发生作用，同时了解、认知此一对象之意。心王，指八识之识体自身，亦即吾人精神作用之主体；心所，指与心王相应而起的心理活动或精神现象，俱...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（） -
什么是行圆？
（？～1020）日本平安中期僧。镇西人。为人不慕权势，致力于大众教化。不论寒暑，经常披着鹿皮传教，时人称之革上人、皮圣。宽弘元年（1004），于京都建立行愿寺（...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（） -
什么是行处？
指观行处，即观心修行之对象。解脱道论卷三分别行处品列举三十八行处：(一)十一切入，即地、水、火、风、青、黄、赤、白、空处、识处等十种‘一切入’。(二)十不净想，...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（） -
什么是行舍？
为心所之名。为俱舍宗十大善地法之一，唯识宗十一善心所之一。略称舍。指远离惛沈、掉举之躁动，住于寂静，而不浮不沈，保持平等正直之精神作用或状态。又此舍于五蕴门中，...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（） -
什么是行信？
日本佛教用语。为日本净土真宗表示其基本教义之惯常用语。一般‘行’指成就佛道之修行、行业；‘信’指信仰、信心。故行信又称心行，为往生净土及成就佛道之必要条件。自古...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（） -
什么是行五法？
指行欲、精进、念、巧慧、一心等五法。天台宗止观修法有二十五种方便，二十五方便复可分为五科：具五缘、诃五欲、弃五盖、调五事、行五法。行五法乃五科中之第五，即：(一...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（） -
什么是行不退？
指佛道修行之阶位中，于行业至不退堕之位。与‘念不退’、‘位不退’并称为三不退。又于初地得真唯识观，舍二乘之心，于利他之行得不退，亦称为行不退。另又与处、位、念，...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（） -
什么是艾吉顿？
（Edgerton, Franklin,1885～1963）美国之印度学、语言学学者。曾任耶鲁大学教授。将印度教圣典薄伽梵歌（梵Bhagavad -gi^ta^...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（） -
什么是色蕴？
梵语ru^pa-skandha，巴利语 ru^pa-kkhandha。又作色阴、色受阴。为五蕴之一。色，为变碍义；占有一定空间，且会变坏者，称之为色。而色之聚集...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（）