丁福保佛学大词典 第167页
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什么是有无力待缘？
为华严宗所立‘因六义’之一。系依准唯识家‘种子六义’中之‘恒随转义’而立。盖缘起之诸法，皆具空、有二义，真如本体随缘而显现之诸法，是为‘有’之义；然此有系假有，...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（） -
什么是有无二见？
指有见与无见。据法华文句卷四下载，有见为常见，无见为断见，由此二见可产生六十二种错误之见解。此外，若执著有之边际，或执着无之边际者，皆为不正之边见，称为有无二边...
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什么是有相执着？
有相，指差别有形之事相。若执着种种差别之事相，即称为有相执。 [丁福保佛学大词典]...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（） -
什么是有待？
指人之身体。人体每有待于食物、衣服等之资养而生存，故称有待。摩诃止观卷四上（大四六·三六上）：‘有待之身，必假资藉。’此外，有待之依身，指藉种种资缘以确立此身之...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（） -
什么是有空？
为‘空有’之对称。有者，指现象界所罗列之万物之相；空者，指一切现象存在之实体毕竟空无。有即是空（真空），称为有空；空即是有（妙有），则称为空有。 关于有...
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什么是有法差别相违过？
因明用语。又称有法差别相违因（梵dharmi -vis/es!a-viruddha ）。因明三十三过中，因（理由）的四相违过之第四项。乃缺乏因三相中后二相所形成...
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什么是有所得？
梵语pra^pti。为‘无所得’之对称。即无法体悟绝对平等、无二无别之真理，而有所执取；亦即分别有无、一异、是非等之二相，而有取舍之念，称为有所得。若离开有、无...
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什么是有分识？
为上座部所立九心轮之一。有，意即有情众生之迷妄生存，即指涵盖欲界、色界、无色界一切众生之所有迷妄生存，或转而直接指欲界、色界、无色界等三界；分，为因之义。有分识...
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什么是曲木据位？
禅林用语。原指安坐于曲木（僧家所用之椅子）禅床上；后转为临住持位，以指导教化大众之意。祖庭事苑卷三雪窦祖英集上（卍续一一三·三三下）：‘韶阳云门大师云：“诸方老...
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什么是安立无量乘？
乘，法门之意。即随顺众生本缘之根性欲望，以种种方便道，建立无量之法门。于密教中，胎藏曼荼罗之诸尊系显示此无量乘的一一乘之尊，其乘虽无量，然皆由大日如来之无尽庄严...
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什么是安心？
即由于修道之体验或对教法之理解，而将心安住于一处，并达到安定不动之境界。 据续高僧传卷十六菩提达磨传载，凝住壁观，无自无他，凡圣等一，是为安心。此或为安...
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什么是如说？
指契合于佛所说之教法。例如，如说修行，即依佛之教法而修行之意。此外，尚有如说往生等，亦为此例。 [丁福保佛...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（） -
什么是吴修齐？
（1913～ ）台湾台南人。又名修身。夙怀大志，十六岁只身至台南市为布店学徒，二十二岁与亲友合营新和兴布行。台湾光复后，曾于台北、上海设立分行。先后出任三兴...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（） -
什么是吴居彻？
（1924～ ）台湾台北人。别号弦峰。日本东京音乐学院毕业。现任台北工业专科学校教授。民国三十四年（1945），日军投降，氏于万华龙山寺前首次教唱国歌。五十三...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（） -
什么是吴永猛？
（1939～ ）台湾澎湖人。别号济宽。中华民国国家博士。为东山高级中学创办人之一。历任日本天理大学客座教授、中国文化大学副校长、经济系系主任、教授、慧炬杂志社...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（） -
什么是吠陀圣典纲要？
梵名Veda^rtha-sam!graha 。印度吠檀多派哲学家罗摩拏遮（梵Ra^ma^nuja, 1017～1137）撰，旨在阐述奥义书精义。内容包括：(...
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