丁福保佛学大词典 第166页
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什么是自他不二？
谓人我一体。人类向来以爱护自己为出发点，然而佛教则主张护己者亦必须护他人。即爱护自己之同时，亦须爱护他人犹如爱护自己一般。此系由于自己与他人并非互相对立者，且与...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（） -
什么是自心观？
系密教观想自心无相之观法。行此观法时，先结法界定印，颈部稍弯屈，犹如紪（ram!，览）字无垢眼之光明灯烛，其上有赤炎光辉；行者观照自心上，有豙（a，阿）、紪二字...
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什么是自了汉？
指无利他之念，唯图自身之利益者；即抱持独善其身主义者。故俗称仅自理一身，不顾大局者，为自了汉。宗门或禅林中，常称只顾自己修行而丝毫不存济世利人或教化他人之念者为...
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什么是肉团心？
梵语hr!daya，或 hr!d，巴利语hadaya。音译纥利陀耶、汗栗驮。略称肉心。即凡夫肉身五脏中之心脏。乃意根之所托，由八瓣肉叶组成。据瑜伽论记卷一上载，...
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什么是耳根？
梵语s/rotrendriya，巴利语 sotindriya。音译戍缕多因姓唎焰。乃六根之一，十二处之一，十八界之一，二十二根之一。略称耳。指耳识之所依，由此取...
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什么是百万遍念佛？
谓念佛百万遍。即唱诵一百万遍阿弥陀佛之名号。略称百万遍。据木患子经载，称念佛、法、僧三宝之名满一百万遍，得断除百八结业，趣向涅槃。据迦才之净土论卷下载，唐代道绰...
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什么是百八钟？
指寺院朝暮击钟一百零八下。乃象征破除百八烦恼，故称百八钟。此一行事始自我国。据敕修百丈清规卷八法器章载，晨晓鸣钟以破除长夜而警觉睡眠，晚幕鸣钟以唤醒世人之昏闇迷...
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什么是百八三昧？
百八，即一○八种；三昧（梵sama^dhi ），即心安住于一境之寂静状态。据大品般若经卷三相行品、卷五问乘品、大般若经卷四一四、大智度论卷四十三、卷四十七等载...
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什么是灰河？
(一)比喻烦恼。据杂阿含经卷四十三载，灰，指欲觉、恚觉、害觉等三恶不善觉；河，指欲爱、色爱、无色爱等三爱。此等觉爱烦恼，障闭众生之心性，使其受到诸种苦恼，犹如置...
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什么是灰沙？
即火化五蕴成灰烬之意。二乘之人于断除三界烦恼而悟道后，以火光三昧烧化色身，灭绝心智，而入于空寂之涅槃界，称为灰身灭智。其中，火化五蕴，即称为灰沙。...
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什么是江湖风月集？
凡二卷。元代松坡宗憩编。又称江湖集。本书系将宋代之景定、咸淳至元代之延祐、至治年间（1260～1323），诸方尊宿所作之偈颂，编录而成。内容多为诸方尊宿将历参之...
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什么是江味农？
（1873～1938）江苏江宁人。寄居湖北。名忠业，字味农，法名妙熙。自幼即随祖父持诵金刚经。中年丧偶，了悟人世无常。民国七年（1918），礼微军禅师为师，受菩...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（） -
什么是有漏识？
为‘无漏识’之对称。唯识家以佛果之净识为无漏识，而以因位至第十地之金刚无间道等为有漏识。然第六、第七识，于初地入见道时，可一分转识得智，而住于妙观察智及平等性智...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（） -
什么是有漏缘？
亦即以有漏法为缘取之对象。为‘无漏缘’之对称。据俱舍论卷十九载，在九十八随眠中，灭、道二谛所断之邪见、疑、无明等六惑属于无漏缘，其余之随眠皆属有漏缘之惑。亦即苦...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（） -
什么是有漏行？
(一)谓以有漏智（世俗智）行世俗之善恶等行为。亦即以有漏心所修之行法，称为有漏行。如见道以前之修行，及修道位中之杂修静虑之有漏心等均是。 (二)乃有为之...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（） -
什么是有量诸相？
指有限量且能计算之诸种事相。广义指迷界之诸法而言，狭义则指迷界之众生。谓众生在迷界中，心、身皆有限量而互异，故产生各各有别之诸种事相。盖世间之一切事物，皆有限量...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（）