法相辞典 第440页
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根取境时为至不至是什么意思
【法相辞典】【根取境时为至不至】 p0923 俱舍论二卷十七页云：若此宗说，眼见耳闻乃至意了；彼所取境、根正取时，为至不至？颂曰：眼耳意根境，不至三相违。论曰：...
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根本无分别智胜利是什么意思
【法相辞典】【根本无分别智胜利】 p0924 世亲释八卷十八页云：此中根本无分别智无染胜利、其譬云何？如虚空无染；是无分别智。解脱一切障；得成办相应。从何解脱？...
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根本无分别智有三种是什么意思
【法相辞典】【根本无分别智有三种】 p0924 摄论三卷十页云：根本无分别智、亦有三种。谓喜足、无颠倒、无戏论、无分别差别故。世亲释九卷一页云：此中喜足无分别者...
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根本智与后得智譬喩差别是什么意思
【法相辞典】【根本智与后得智譬喩差别】 p0924 世亲释八卷二十页云：次当显示根本后得譬喩差别。如人正闭目；是无分别智。即彼复开目；后得智亦尔。应知如虚空，是...
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根本智后得智所断随眠差别是什么意思
【法相辞典】【根本智后得智所断随眠差别】 p0924 成唯识论十卷四页云：有义、根本无分别智，亲证二空所显真理，无境相故，能断随眠。后得不然。故非断道。有义、后...
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俱分是什么意思
【法相辞典】【俱分】 p0924 此胜论师义。唯识述记五卷七页云：俱分亦多。实德业三、各别性故。又云：俱分体者：即实德业三种体性。此三之上、总俱分性。地等、色等...
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俱有法是什么意思
【法相辞典】【俱有法】 p0925 品类足论六卷十二页云：俱有法云何？谓一切有为法。...
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俱有依是什么意思
【法相辞典】【俱有依】 p0925 如成唯识论四卷九页至十三页广说其相。今取护法义云：有义、前说皆不应理。未了所依与依别故。依、谓一切有生灭法，仗因托缘而得生住...
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俱卢舍是什么意思
【法相辞典】【俱卢舍】 p0926 大毗婆沙论一百三十六卷四页云：即五百弓，成摩揭陀国一俱卢舍；成北方半俱卢舍。所以者何？摩揭陀国、其地平正，去村虽近，而不闻声...
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俱不成是什么意思
【法相辞典】【俱不成】 p0926 因明入正理论云：俱不成者：复有二种。有及非有。若言如瓶；有俱不成。若说如空；对无空论，无俱不成。如疏八卷一页释。...
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俱行相是什么意思
【法相辞典】【俱行相】 p0926 瑜伽十一卷二十一页云：云何俱行相？谓分别现在诸行之相。...
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俱成熟是什么意思
【法相辞典】【俱成熟】 p0926 瑜伽三十七卷二十四页云：俱成熟者：谓具二种；若自成熟，若劝请他、令其成熟。...
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俱生法是什么意思
【法相辞典】【俱生法】 p0926 品类足论六卷十五页云：俱生法云何？谓有为法。有生相故。...
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俱住法是什么意思
【法相辞典】【俱住法】 p0926 品类足论六卷十五页云：俱住法云何？谓有为法。有住相故。...
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俱不遣是什么意思
【法相辞典】【俱不遣】 p0926 因明入正理论云：俱不遣者：对彼有论，说如虚空。由彼虚空不遣常性无质碍性。以说虚空是常性故，无质碍。故如疏八卷八页释。...
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俱分无常是什么意思
【法相辞典】【俱分无常】 p0926 杂集论六卷六页云：俱分无常者：谓粗重诸行，相续流转；若生若灭、俱不可乐。由此俱分无常为缘，行苦性可了知。...
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