南山律学词典 第50页

  • 五戒无师开自受

    【南山律学词典】羯磨疏·诸戒受法篇:“如律文中,皆自誓受者;多论文云,听五众受。两俱得也。故俱舍论必从他受,如后说也。”济缘记释云:“如下,次明自他。本律、智论...

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  • 五戒示相教诫

    【南山律学词典】子题:在家人五戒、多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀行事钞·导俗化方篇:“智论,戒师应语言:‘汝优婆塞听,是多陀阿伽度,阿罗诃,三藐三佛陀,为优婆塞...

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  • 五戒简能三归直授

    【南山律学词典】亦名:三归直授五戒简能子题:五戒是圣道之基、生死际、涅槃际羯磨疏·诸戒受法篇:“问:‘前翻邪三归,直尔即授,此五戒归,如何简略者?’答:‘翻邪背...

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  • 五戒重受

    【南山律学词典】子题:五戒多论不得重受、五戒成实四分俱开重受羯磨疏·诸戒受法篇:“若准多论,不得重受。依成实、四分,俱开重受,故末利夫人,第二第三重受五戒,即其...

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  • 五法现前

    【南山律学词典】亦名:五品现前子题:人现前、法现前、毗尼现前、僧现前、界现前、无德贬退戒本疏·七灭诤法:“中品言诤,以五品现前灭。一、人现前。须各陈诤意也。二、...

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  • 五无间

    【南山律学词典】亦名:无间五种子题:趣果无间、受苦无间、时无间、命无间、形无间戒本疏·四波罗夷法:“云五无间,谓常续有,无间隔故。如成实云:一、趣果无间,舍身生...

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  • 五百结集缘起

    【南山律学词典】资持记·释钞序:“以佛灭后,外道讥言沙门瞿昙法律若烟耳,世尊在日,皆共学戒,而今灭后无学戒者。于是迦叶遂兴结集,即告众曰,我等可共论法毗尼,勿令...

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  • 五百部

    【南山律学词典】戒本疏·解今题目:“五百部,智论云,佛灭度后,五百异部闻毕竟空,如刀伤心等。”行宗记释云:“五百部,智论但有通数,不出人法名字。彼具云,佛法过五...

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  • 五众戒

    【南山律学词典】行事钞·僧网大纲篇:“(合治之相)僧祇五种:……二者数犯五众戒。”资持记释云:“二中,五众即是五篇。”(事钞记卷七·一三·一三)...

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  • 五众相礼法

    【南山律学词典】子题:五众及塔相礼、如来及塔通礼、礼师冢行事钞·僧像致敬篇:“(一、次礼人塔)四分,五众[及塔]相礼,如来及塔通礼。初小沙弥尼,礼大沙弥尼、沙弥...

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  • 五种怖畏

    【南山律学词典】子题:与净人沙弥共住不知三相行事钞·标宗显德篇:“(十诵云)有五种怖畏:一、自不修身戒心慧,复度他人,令不修身戒等法;二、畜沙弥;三、与他依止;...

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  • 五种法令正法久住

    【南山律学词典】亦名:正法久住五法子题:五千年随机羯磨·杂法住持篇:“善见毗婆沙云,佛语阿难,我灭度后,有五种法令法久住:一、毗尼者,是汝大师;二、下至五人持律...

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  • 五种灭法

    【南山律学词典】亦名:像法时有五灭法子题:小得心行事钞·标宗显德篇:“十诵云,像法时有五灭法:一、比丘小得心已,便谓己圣;二、白衣生天,出家人入地狱;三、有人舍...

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  • 五种疾灭正法

    【南山律学词典】子题:摩夷行事钞·标宗显德篇:“四分中,五种疾灭正法:一、有比丘不谛受诵律,喜忘文句,复教他人,文既不具,其义有阙;二、为僧中胜人上座,一国所宗...

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  • 五篇七聚名相

    【南山律学词典】子题:五篇名、七聚名行事钞·篇聚名报篇:“问:‘上具张六聚名体,请知五篇七聚名相如何?’答:‘言五篇名者:一波罗夷,二僧残,三波逸提,四提舍尼,...

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  • 五篇七聚犯罪受报岁数

    【南山律学词典】亦名:犯戒罪报轻重子题:突吉罗罪、波罗提提舍尼罪、波逸提罪、偷兰遮罪、僧伽婆尸沙罪、波罗夷罪、泥犁、四天王宫行宗记·释总辨广略二教:“报中,文列...

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