南山律学词典 第62页
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僧祇食时应作四相
【南山律学词典】亦名：大众食时应作四相、常住食时应作四相子题：四相、盗僧祇、僧祇食行事钞·僧网大纲篇：“萨婆多云，僧祇食时，应作四相谓打楗椎等相，令界内闻知。然...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
僧祇食法造受如非
【南山律学词典】亦名：大众食法造受如非、常住食法造受如非、僧食造受如非子题：平等与僧食无高下、一斛行事钞·僧网大纲篇：“萨婆多云，僧祇食法，随处有人多少，应有常...
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僧祐律师
【南山律学词典】资持记·释钞序：“僧祐，梁朝人，即［道宣］祖师前身。［昙瑗、僧祐］二师并先学十诵，后传四分；未详撰述。”（事钞记卷二·四二·五）...
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僧衣借着
【南山律学词典】亦名：借着僧物行事钞·二衣总别篇：“四分，众僧得种种衣，开畜。比丘须者借着。若处所坏，得移余处。若本所还立，当依旧安置。若着僧衣，当好爱护，勿令...
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僧集会
【南山律学词典】亦名：僧集否子题：说戒虽界外亦须内集、说恣内外俱集是遮、受忏等法不制外集是开含注戒本·戒经序：“时有比丘，说戒日，若在界内，若在戒场，不往说戒处...
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僧食供给外道
【南山律学词典】行事钞·僧网大纲篇：“十诵，萨婆多，若外道来，众僧与食不犯，止不得自手与；以外道常伺比丘短，故开之。”（事钞记卷七·四六·三）...
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僧食瞻待余人
【南山律学词典】子题：作人量功与食、悠悠无信好器与食、达识信士说食难消、净人当番与食长使常供衣食行事钞·僧网大纲篇：“余有瞻待国王大臣作人恶贼俗人净人，事既多滥...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
僧食通一切僧唯除犯四重人
【南山律学词典】子题：破戒行事钞·僧网大纲篇：“义者，言别客得罪者，要是持戒人，不与犯罪；破戒者不犯。律云恶比丘来不应与。”资持记释云：“义决中，明破戒者，唯据...
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僧体
【南山律学词典】羯磨疏·立章悬判：“言僧体者。（一，五阴实法）有人言，依诸小论，以五阴实法为体。总阴成人。人为别用。四人和聚，成于僧用。故俱舍云，僧和合，以不隐...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
俭开八事
【南山律学词典】子题：内宿内煮为贼持去故开、自煮净人尽食故开、恶触路见果求净人不得为人持去故开、二食两果同开足食、早起食资持记·释释相篇：“四分，俭时开八事，内...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
优婆塞
【南山律学词典】亦名：邬波塞迦、善宿、清信士行事钞·导俗化方篇：“杂含云，何名优婆塞？在家清白，修习净住，男相成就，口说三归，是也。”（事钞记卷三九·二六·一二...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
兜罗
【南山律学词典】行宗记·释九十单提法：“兜罗，梵语，此翻霜绵。多论云，兜罗者，草木花绵之总称。”（戒疏记卷一五·八二·一三）...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
兜罗贮蓐戒制意
【南山律学词典】亦名：贮绵褥戒制意戒本疏·九十单提法：“（波逸提）贮绵褥戒八十五。以此褥具，多生小细诸虫，容损物命，违慈坏行，其过难量，故制。”行宗记释云：“制...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
兜罗贮蓐戒犯缘
【南山律学词典】亦名：贮绵褥戒犯缘子题：兜罗[帛*系]、柳华、蒲台行事钞·随戒释相篇：“五缘：一、是兜罗[帛*系]律云白杨华、柳华、蒲台也；二、贮床褥；三、为己...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
兜罗贮蓐戒缘起
【南山律学词典】亦名：贮绵褥戒缘起含注戒本·九十单提法：“佛在舍卫，六群作兜罗贮蓐，居士讥以杀生无有慈心。比丘举过，佛诃制戒。”（含注戒本卷中·三二·八）...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
兜罗贮蓐戒开缘
【南山律学词典】亦名：贮绵褥戒开缘行事钞·随戒释相篇：“不犯者，非前三物（白杨华、柳华、蒲台）；若他施弃而用之。”（事钞记卷二五·二八·七）...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（）