南山律学词典 第77页

  • 受具戒教授师单白入众立处

    【南山律学词典】亦名:相去舒手相及处立子题:单白入众坐和失相、丛坐羯磨疏·诸戒受法篇:“白召入众,就分为三,缘、法、仪也。( 一、释立处)初缘中,相去舒手相及...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(
  • 受具戒正受前开导

    【南山律学词典】子题:上品心行事钞·受戒缘集篇:“正明受体。(一、叙由)若至此时,正须广张示导发戒正宗。不得但言起上品心;则受者知何是上品?徒自枉问。今薄示相貌...

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  • 受具戒正问遮难

    【南山律学词典】亦名:问遮难行事钞·受戒缘集篇:“正明对问。(一、示衣劝实)律直问十三难事,无有前缘。今时相传,前问衣钵,还如教授示四种异名已。应语言:‘善男子...

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  • 受具戒法唯羯磨住持万载

    【南山律学词典】亦名:羯磨受具住持万载羯磨疏·诸戒受法篇:“对功能者,羯磨住持,终于万载,是长也;通三天下,是广也。余受局狭,可以寻求。破结微通,末法之世,圣人...

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  • 受具戒法对过有无

    【南山律学词典】亦名:羯磨受具对过有四、凡夫感戒具过有四子题:内凡有四位羯磨疏·诸戒受法篇:“对过有无者,善来机胜,以无四过;不无遮犯,以在制前。破结无著,但有...

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  • 受具戒法从乞有无

    【南山律学词典】亦名:羯磨受具逊请求乞羯磨疏·诸戒受法篇:“乞有无者,通论四受(善来、破结、三语、八敬),理须前告;如今(文)我欲,即是其相。但羯磨者通情稍难,...

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  • 受具戒法教被人数

    【南山律学词典】亦名:羯磨受具人数羯磨疏·诸戒受法篇:“教被多少。羯磨一受,有缘至三;余四(善来、破结、三语、八敬)通多少也。”济缘记释云:“羯磨本被一人;有缘...

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  • 受具戒法比丘五种

    【南山律学词典】亦名:受比丘戒法五种、僧中五受、具足戒受法五种、比丘受戒法五种、五种受具戒法、授比丘戒法五种子题:善来受具、破结受具、三语受具、边方持律五人受具...

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  • 受具戒法立受名戒相有无

    【南山律学词典】亦名:羯磨受具立受名戒相济缘记释云:“立名相。名谓受名,相即戒相。初二句略示。上句通举四受;羯磨受法,初亦无相。下句别点羯磨;后因犯重,方制说相...

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  • 受具戒法立和尚有无

    【南山律学词典】亦名:羯磨受具须立和尚羯磨疏·诸戒受法篇:“立和尚者,三语已前,未论相摄。因过须师,方制和尚。故羯磨兴者,意存师资道成,彼此兼济,文中两摄也。”...

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  • 受具戒法约时分别

    【南山律学词典】子题:善来三语八敬三受局佛世、破结得戒通佛灭后、羯磨受具通二时羯磨疏·诸戒受法篇:“就时通局者。善来、三语、八敬三受,局佛在世也,所以可知。破结...

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  • 受具戒法约处分别

    【南山律学词典】子题:善来八敬受具局南洲、羯磨破结受具通三洲、三语受具局南洲羯磨疏·诸戒受法篇:“对处通局者。(一、明三洲通塞)(一、善来八敬唯局)善来八敬,[...

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  • 受具戒法说结不同

    【南山律学词典】亦名:羯磨受具说结遍数与诸法不同济缘记释云:“初中,善来、八敬,机教俱胜,不假叮咛,谓不须多遍。三语初受法弱,谓能授教劣,一说难感,故至于三;前...

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  • 受具戒法诸部异同

    【南山律学词典】亦名:诸部受戒法通局、百一受戒通局子题:十诵十种受具、自然无师戒、自誓受具、得道受具、论义受具、僧祇八种受具、自具足受具、五分十二种受具、一语受...

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  • 受具戒白中问答

    【南山律学词典】亦名:受具戒单白后四问四答子题:一切羯磨并问成否济缘记释云:“加法释白中,初指文。一白三羯磨,故问答有四。计下,示意。以一切羯磨,并问成否;二律...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(
  • 受具戒白四羯磨

    【南山律学词典】亦名:受具戒一白三羯磨、白四羯磨受具子题:白文、白文五句、牒其缘兆、羯磨、羯磨五句、纲、纲缘、缘、本、缘本行事钞·通辨羯磨篇:“次就羯磨法中明者...

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