2024年4月 第2510页
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什么是缅甸佛教
【佛光大辞典】缅甸（Burma）东北接我国康、滇，西邻印、巴，东毗泰、寮，南滨孟加拉湾；其巴利语 Maramma（音译摩罗摩），系转讹自梵语 Brah...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（105） -
什么是举赞？
读诵经典前，为赞佛而唱赞文，称为举赞。如香赞、结赞等。黄檗清规祝厘章一（大八二·七六六下）：‘堂头升座，祝圣下座，同大众登大雄殿，众举赞，堂头上香，大展九拜。’...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（46） -
初业菩萨住心教授是什么意思
【法相辞典】【初业菩萨住心教授】 p0683 瑜伽五十卷三页云：云何如来教授一切始业初业等持资粮摄受安住欲住其心诸菩萨众、令心得住？谓诸如来、为无谄曲、恭敬爱重...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（44） -
什么是觉坚？
六坚法之一。谓觉了之坚固。即指别教妙觉果佛，觉了一切法皆为中道，其觉了坚固，无能毁坏。［三藏法数卷二十六］（参阅‘六坚法’1290）...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（28） -
二逆偷兰因果
【南山律学词典】子题：五逆之罪犯则无初、破僧偷兰是究竟非方便、破僧是第二违谏最初、制教开初业道无初、三逆、偷兰因果各有三品戒本疏·十三僧残法：“明二逆偷兰因果者...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（42） -
什么是缅祇园
【佛光大辞典】梵名 Vaidhanya，巴利名 Vedha耨a。系迦毗罗卫国庵婆树之林园名。依长部经典第二十九清净经（巴 Pāsādika-suttant...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（32） -
什么是举一全收？
又作举体全收、举体全摄。谓举一法而收一切法。以此一法即具有一切法之通性故。华严五教章卷四（大四五·五○一下）：‘三性一际，举一全收。’...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（35） -
初静虑中未断苦根是什么意思
【法相辞典】【初静虑中未断苦根】 p0683 瑜伽十一卷十一页云：问：何故苦根、初静虑中、说未断耶？答：彼品粗重、犹未断故。问：何缘生在初静虑者、苦根未断、而不...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（31） -
二部
【南山律学词典】子题：大众部、根本二部、上座部、大迦叶结集处、迦叶结集处、上座部结集处、无学结集处、大众部结集处戒本疏·解今题目：“二部。如四分中，初结集时，选...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（53） -
什么是悬衣翁？
与‘夺衣婆’同为冥府十王中初江王之部属。据净土见闻集载，人死后二七日（第二个七日）时，至冥府初江王厅，即有夺衣婆上前将死者所著之衣剥走，交予悬衣翁挂于衣领树，依...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（32） -
什么是缘
【佛光大辞典】梵语 pratyaya，巴利语 paccaya。(一)狭义而言，乃指引起结果之直接原因（内因）外之间接原因（外缘）。广义而言，系合因、缘两者之称。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（54） -
什么是斋筵？
又作斋会。指设斋食供养佛法僧三宝之法会。‘斋’之原意，即指清净身心；在此类供养法会中，不论施者、受者，均应慎守身口意三业，清净身心，故称为斋会、斋筵。禅苑清规卷...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（44） -
初静虑所治有五种是什么意思
【法相辞典】【初静虑所治有五种】 p0684 瑜伽六十三卷四页云：云何名初静虑所治？谓有五种。一者、欲贪，二者、欲恚害三种寻思，三者、忧苦，四者、犯戒，五者、散...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（37） -
二顺从
【南山律学词典】子题：法顺从、衣食顺从含注戒本·十三僧残法：“有二顺从：法顺从者，以法教授，增戒、增心、增慧，讽诵、承受也。衣食顺从者，给与衣被、食饮、床、卧具...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（35） -
什么是缘力
【佛光大辞典】指助缘之力量。相对于“因力”而言。佛家以为夙世有修习正法之善因，今生复听闻正法而助其善因之发动，此力量称为缘力。无量寿经卷下（大一二·二七四中）：...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（40） -
什么是宝车？
又作宝乘。指以众宝庄严之大白牛车，此乃比喻一乘法。法华经譬喻品载有火宅三车之譬喻，而天台、华严等宗，于三车外另以大白牛车比喻一佛乘。［长阿含经卷二、大宝积经卷六...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（47）