2024年4月 第925页
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佛经里一切邬波索迦。皆归佛法僧耶是什么意思？
【阿毗达磨辞典】除诸世俗邬波索迦。一切皆归佛法僧宝。有归佛法僧宝而非邬波索迦。谓苾刍苾刍尼。正学勤策勤策女邬波斯迦等。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（41） -
什么是佛经里的经论元匠？
【释氏要览】梁僧盛讲众经论。为时元匠。特精外（兴为）群儒所惮。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（37） -
什么是所依不成过
【佛光大辞典】因明用语。所依不成，梵语 ā?raya-asiddha。为因明三十三过中，因（理由）四不成过之一。所依，指因明三支作法中，宗支（命题）之有法，又...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（35） -
什么是五不可思议
【佛光大辞典】不能以心虑量，亦不能以言语说之五种不思议。即：(一)众生多少不可思议，谓众生永久之增减不断。(二)业果报不可思议，谓依业力而万物变现。(三)坐禅人...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（33） -
什么是一字金轮
【佛光大辞典】梵名 Ekāksara-usnīsacakra。即翳迦讫沙罗（一字）勃驮乌瑟尼沙（佛顶）斫讫罗（轮）。又作一字金轮佛顶王、大金轮明王。为密...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（61） -
二法心善解脱诸阿罗汉内自所证是什么意思
【法相辞典】【二法心善解脱诸阿罗汉内自所证】 p0049瑜伽十三卷二十三页云：又有二法，心善解脱诸阿罗汉，内自所证。一者、于现法中，苦因永尽；二者、由此为先，当...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（31） -
弗若多罗（晋长安）《高僧传》卷二
【佛教人物传】弗若多罗。此云功德华。罽宾人也。少出家以戒节见称。备通三藏而专精十诵律部。为外国师宗。时人咸谓己阶圣果。以伪秦弘始中振锡入关。秦上姚兴待以上宾之礼...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（19） -
佛学里便善那是什么意思？
【翻译名义集】【便善那】此云文身。慈恩疏云：文身者，为名句依，而显所表。显有四义：一扇，二相好，三根形，四盐。如次能显风凉大人男女味故，故名为显。即喻此文身，能...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（39） -
什么是寒山寺
【佛光大辞典】位于江苏吴县（即苏州）西之枫桥镇。又称枫桥寺。开创于南朝梁代天监年间（502～519）。相传唐元和年间，寒山、拾得在此结草庵，其后，希迁创建伽蓝，...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（30） -
什么是扶尘根？
指眼球、外耳等肉团所形成之五根外形器官，系扶助正根之五尘，其自身并无发识取境之作用，故称为扶尘根。又作扶根、浮根、扶根尘。五根具有扶根与正根，正根（又作胜义根）...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（85） -
佛经里已具资粮是什么意思？
【阿毗达磨辞典】已具资粮者，谓缘谛增上法为境，于诸谛中成就上品谛察法忍，成就上品顺决择分，即此生时。如是三种补特伽罗，由成就顺解脱分顺决择分各三品故，约能引生顺...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（45） -
什么是佛经里的绝食？
【释氏要览】佛本行集经云。若因断食当得大福者。其野兽等。应得大福（藏中亦有休粮方法盖防比丘有难事故。若不食则与自饿外道同俦也）。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（29） -
什么是所知依
【佛光大辞典】为阿赖耶识之异名。唯识宗以所立之遍计所执性、依他起性、圆成实性等三性为所知法，三性所依止者即阿赖耶识，故称此识为所知依。［摄大乘论释卷一（玄奘译）...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（37） -
什么是五不赴请
【佛光大辞典】据根本说一切有部毗奈耶卷三十四载，有一长者就家设供，欲供养佛及僧众，比丘皆去，唯世尊独留在寺，令人取食，不赴其请，故说此五种不赴请之因缘。即：(一...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（32） -
什么是一字破多
【佛光大辞典】密教所立十六玄门之一。与“多字破一”相对称。密教解释经文与字相时，以梵字之一字来打破对一切字之迷执，称为一字破多。大日经疏卷七（大三九·六五六中）...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（36） -
什么是生静虑
【佛光大辞典】静虑，梵语 dhyāna，巴利语 jhāna，音译禅、禅那； 即统一精神，静坐念虑，指色界定之四禅定。生静虑，指依定静虑之因而生色界天之静虑地。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（31）