2024年4月 第927页
-
什么是佛经里的经笥法将？
【释氏要览】并五印度学人。称奘法师。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（30） -
佛经里一切邬波索迦。皆世尊弟子耶是什么意思？
【阿毗达磨辞典】应作四句。有邬波索迦非世尊弟子。谓邬波索迦。未得见谛。于未来果。未能现观。有世尊弟子非邬波索迦。谓苾刍苾刍尼。正学勤策勤策女邬波斯迦等。已得见谛...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（41） -
什么是所流所目摄方便
【佛光大辞典】指华严宗于同教一乘之教学中，所说之所流义、所目义与摄方便义。据华严二祖智俨之华严孔目章卷一载：(一)所流，谓一切三乘法皆依一乘而成立，悉由一乘流出...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（38） -
什么是五五百年
【佛光大辞典】又作五个五百年、五个五百岁、五五百岁。乃一种宗教史观。类似者有“正、像、末”三时之说，如正法一千年、像法一千年、末法一万年。据华严经随疏演义钞卷二...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（73） -
什么是一字业
【佛光大辞典】乃台密五业之一。系以“菩提道场所说一字顶轮王经”为主所修之行法。为日本天台宗僧圆珍所奏请设置者。 p40...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（35） -
什么是生变
【佛光大辞典】转变之义。指因能变。为“缘变”之对称。又作转。唯识家就诸识变现诸法，分别为“因能变”与“果能变”二种。因能变之“变”系谓由第八识中之种子转变而产生...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（43） -
佛学里阿耨[(宰-幸)/卒]睹婆是什么意思？
【翻译名义集】【阿耨[(宰-幸)/卒]睹婆】或输卢迦波。天竺但数字满三十二即为一偈，号阿耨[(宰-幸)/卒]睹婆偈。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（42） -
二门二时二地所有诸欲能障三种等持是什么意思
【法相辞典】【二门二时二地所有诸欲能障三种等持】 p0050瑜伽九十卷九页云：复次勤修定者，略由二门二时二地所有诸欲，于所引发三种等持，能为障碍。为欲断除如是障...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（31） -
什么是成唯识论义蕴？
凡五卷，或十卷。唐代道邑述。又作成唯识论蕴、成唯识论述记义蕴记、成唯识论述记义蕴、成唯识论疏义蕴、唯识义蕴。收于卍续藏第七十八册。本书为窥基所着成唯识论述记之注...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（26） -
佛陀耶舍（晋长安）《高僧传》卷二
【佛教人物传】佛陀耶舍。此云觉明。罽宾人也。婆罗门种。世事外道。有一沙门从其家乞。其父怒使人打之。父遂手脚挛癖不能行止。乃问于巫师。对曰。坐犯贤人鬼神使然也。即...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（31） -
什么是佛经里的嚼杨枝？
【释氏要览】僧祇律名齿木。嚼一头碎。用剔刷牙齿中滞食也○毗奈耶云。嚼（杨枝）有五利。一口不苦。二口不臭。三除风。四除热。五除痰癊○又五利。一除风。二除热。三令口...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（48） -
什么是所欲致患经
【佛光大辞典】全一卷。西晋竺法护译。收于大正藏第十七册。本经叙述五所欲造成之忧患痛苦。内容叙述诸比丘入舍卫城乞食时，逢诸外道异学等问彼五阴六色、痛痒、思想、生死...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（28） -
什么是寒苦鸟
【佛光大辞典】又作雪山鸟。栖止于喜马拉雅山，不筑巢，故夜间备受寒苦，俟白昼日暖又忘寒冻之苦。一般常以此形容人之善忘，与“过了喉咙就忘了热”之谚语有异曲同工之妙。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（38） -
佛经里已具资粮补特伽罗是什么意思？
【阿毗达磨辞典】已具未具资粮补特伽罗者，谓缘谛增上法为境，发起中品清信胜解，成就中品顺解脱分，已定生时。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（29） -
什么是一字禅
【佛光大辞典】唯以一字表现禅之宗旨者。又作一字关。乃云门文偃禅师之特殊宗风。碧岩录第八则（大四八·一四八中）：“翠岩夏末示众云：‘一夏以来，为兄弟说话，看翠岩眉...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（46） -
什么是生灵
【佛光大辞典】(一)为“死灵”之对称。指生者之神识。 (二)据蒙古源流卷一载，从禅天一神变幻降世起，渐渐繁衍，依次而成色界十七天、无色界四天、欲界二十天及过去、...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（89）