毗尼不应为五种人说

相关阅读

• 受请行食法

  【南山律学词典】亦名：行食法行事钞·讣请设则篇：“僧祇，当留比座坐处。行食人过，不得默然；而看比座，应语与是人等。若行食至第三人，当先澡钵，豫擎待至。四分，上座...

  无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（53）

• 受请观食法

  【南山律学词典】亦名：观食法子题：长寿法行事钞·讣请设则篇：“观食法。（一、审问作净）四分，上座应前问言，果菜净不？若言未，语令净。（二、给付不来）僧祇，上座当...

  无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（60）

• 受随二作

  【南山律学词典】亦名：作戒二种、二作子题：受中作戒、随中作戒羯磨疏·诸戒受法篇：“何名二作？一者受中作戒。如初请师及八缘相，第三羯磨未竟已前，运动方便，名之为作...

  无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（61）

• 受随二作戒同异

  【南山律学词典】亦名：受随作戒同异羯磨疏·诸戒受法篇：“（一、明五同）五同：一、者名同，俱名作戒故。二、义同，俱防非境。三、体同，俱以色心故。四、短同，对别彰时...

  无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（65）

• 受随二戒

  【南山律学词典】亦名：愿行子题：受戒、随戒济缘记·释疏序：“受随二戒：受戒，是坛场愿体；随戒，即后起行相。故云愿行。”（业疏记卷一·五·一三）羯磨疏·诸戒受法篇...

  无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（63）

• 受随二戒招果受疏随亲

  【南山律学词典】亦名：受体为疏随行为亲行事钞·随戒释相篇：“问：‘今受具戒，招生乐果，为受为随？’答：‘受是缘助，未有行功。必须因随，对境防拟。以此随行，至得圣...

  无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（77）