佛光大辞典 第78页

  • 什么是二种忍辱

    【佛光大辞典】即众生忍辱与非众生忍辱二者。前者乃忍受杀伤骂詈等众生之迫害;后者为忍受风雨寒热等非情法之迫害。[大智度论卷十四] p225...

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  • 什么是天然

    【佛光大辞典】(739~824)唐代僧。石头希迁之门人。初习儒业,后遇禅僧而悟,投南岳石头门下,服役三年,剃发受戒。寻谒江西马大师,受天然之法号。居天台华顶峰三...

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  • 什么是有流

    【佛光大辞典】又作有暴流。为四流之一。有,谓因果不亡;流,谓流而不返。指色界与无色界之一切诸惑,但不包含见惑及无明惑;亦即指贪、慢等思惑。由此思惑,能使人流转于...

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  • 什么是二种戒

    【佛光大辞典】(一)止持戒与作持戒。(一)制止身口之恶,不杀不盗之戒法,称为止持戒。(二)积极奉行作善者,称为作持戒。[四分律删繁补阙行事钞卷中四] (二)在家...

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  • 什么是天童

    【佛光大辞典】(一)指天神之子。守护佛法之诸天,常以童子形出现于人界,以服侍人类,称为天童。 (二)即天童寺。位于浙江鄞县。(参阅“天童寺”1360) p135...

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  • 什么是有为

    【佛光大辞典】梵语 sajskrta,巴利语 savkhata。谓有所作为、造作之意。又称有为法。泛指由因缘和合所造作之现象;狭义而言,亦特指人的造作行为。亦...

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  • 什么是二种见

    【佛光大辞典】即想见与正受见。(一)修观察行,尚存觉知之所见,称之想见,亦称思惟见。(二)以犹有觉知故,虽见净境,多不明了。灭尽觉知,息念静虑之所见,称之正受见...

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  • 什么是天童山

    【佛光大辞典】又称天潼山。我国禅宗五山之一。位于浙江鄞县(旧称宁波府)东约三十五公里处,为太白山之一峰。西晋永康元年(300),义兴开山结庵。唐开元二十年(73...

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  • 什么是有为功德

    【佛光大辞典】指世间一切因缘所生之功德善法。对此而言,涅槃第一义谛则称无为功德。赵州录卷下十二时歌(卍续一一八·一六七上):“日出卯,清净却翻为烦恼,有为功德被...

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  • 什么是二种身土

    【佛光大辞典】身,即能依之色身;土,即所依之国土。据佛地经论卷一载,二种身土即:(一)自受用身土,指自己修因之所感,称性受用,种种法乐,自在无碍,故身名自受用身...

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  • 什么是天童正觉

    【佛光大辞典】(1091~1157)宋代曹洞宗僧。山西隰州人,俗姓李。为河南南阳府邓州丹霞山子淳禅师之法嗣,与临济宗大慧宗杲,同被誉为当时二大甘露门。曾住长芦寺...

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  • 什么是有为生死

    【佛光大辞典】又作分段生死。为“无为生死”(变易生死)之对称。系三界内之生死。六道众生由于果报之不同,而于身形、寿命上各有不同之定限,此种有分段齐限之生死,称为...

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  • 什么是天童正觉禅师广录

    【佛光大辞典】凡九卷。宋代正觉禅师之语录。宗法、集成等编。又称宏智禅师广录、普照觉和尚语录、宏智广录、宏智录。今收于大正藏第四十八册。天童正觉禅师为河南南阳府邓...

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  • 什么是二种身行施

    【佛光大辞典】指生身行施、法身行施。据大智度论卷十二载,菩萨以二种身行布施,即:(一)生身行施,指菩萨以父母所生之身,能以一切宝物,及以身命布施,心不吝惜,此称...

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  • 什么是有为果

    【佛光大辞典】为“无为果”之对称。指由因缘和合之有为法所结之果。于五果中之士用、增上、等流、异熟等四果,即为有为果。[俱舍论卷六、成唯识论卷八](参阅“五果”1...

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  • 什么是天童如净

    【佛光大辞典】(1163~1228)宋代曹洞宗僧。明州苇江(即今浙江鄞县)人,俗姓俞。为足庵智鉴之法嗣。历住华藏褒忠寺、建康清凉寺、明州瑞岩寺等,后奉敕住持天童...

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