丁福保佛学大词典 第267页

  • 什么是阿潘?

    东汉之比丘尼。洛阳人。为我国最早受三归依之出家尼之一。其余事迹不详。据大宋僧史略卷上东夏出家条载,汉明帝(58~75 在位)允许阳城侯刘峻等出家,及洛阳妇女阿潘...

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  • 什么是加持印明?

    (一)指密教行者修法前,为清净供物供具,消除行者自身过去之罪业,行加持时所采之印契与明咒。大日经疏卷十五(大三九·七三四下):‘当以空、水二指头相捻,余三指皆舒...

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  • 什么是阿毗达磨大乘经?

    西藏名Chos-mn%on-pa theg-pa-chen-poh!i mdo 。又作阿毗达磨经(梵Abhidharma -su^tra )、大乘阿毗达磨。本经...

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  • 什么是金刚体?

    比喻身体坚固,犹如金刚,系指佛身功德而言。据月光童子经载,如来之身功德如金刚,已断尽诸恶而积聚万善;相好光明,无神器能比喻之;永除五道之冥闇,得无上正真之独明。...

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  • 什么是加持札?

    指加持纸札,即唱真言(咒语)而行加持时所用之神圣纸札。札上有种种真言或符。 [丁福保佛学大词典]...

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  • 什么是金刚仙论?

    凡十卷。北魏菩提流(留)支译。又称金刚仙记、仙记。收于大正藏第二十五册。本书系注解天亲之金刚般若波罗蜜经论。关于本书之作者,据本书卷末载(大二五·八七四下):‘...

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  • 什么是加持句?

    即具有‘令法久住’功能之真言(咒),乃用于密教胎藏法后供养之后或解界之后所结诵者。据大日经嘱累品载,即:南么三曼多勃驮喃(namah! samantabuddh...

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  • 什么是始终两益?

    系始益与终益之并称。指念佛行者于现生、往生所蒙受之特殊利益。始益者,于此土得灭罪、生善、摄取不舍等利益;终益者,乃往生净土,于彼土常见弥陀之益。盖依诸善万行虽亦...

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  • 什么是加持世界?

    密宗大日如来为教化众生,由自性法身变现他受用加持身,并说三平等句法门所现之世界。又作海会现前、随他法界宫、瑞相土、尘道世界。乃生死凡夫生存之世界,亦即佛与众生感...

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  • 什么是受用土?

    指受用身所居之土。亦称报土、报地。就佛之受用身所居土而言,系自受用法乐与他受用法乐之净土。据梁译摄大乘论释卷十三、卷十五载,受用土依止受用身而成,菩萨之受用土亦...

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  • 什么是加持?

    梵语adhis!t!ha^na,巴利语 adhit!t!ha^na。音译作地瑟□曩。谓互相加入,彼此摄持。原意为站立、住所,后转为加护之义。又译作所持、护念。佛...

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  • 什么是两垢如如?

    即有垢真如与无垢真如。如如乃真如之异名。有垢真如,指自性清净之体,伏藏于烦恼之垢染,即未离烦恼系缚之在缠真如,为‘因位’之众生所具之真如。无垢真如,指佛果所显之...

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  • 什么是亚可比?

    (Jacobi, Hermann Georg; 1850~1937)为德国之印度学学者、语言学者。曾任明斯特(Mu|nster, 1876)、基尔(Kiel,...

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  • 什么是加威力?

    指佛加被于众生身上之神威力。又作加被力、加祐力、加备力、加力。无量寿如来会卷下(大一一·一○一上):‘已曾供养无量诸佛,由彼如来加威力故,能得如是广大法门,一切...

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  • 什么是那洛巴?

    (?~1039)西藏名Na^-ro-pa 。为印度佛教末期(十世纪末)之学僧,亦为密教之大成就师。其梵名为Na^d!apa^da (又名 Narottama...

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  • 什么是加里陀沙?

    梵名Ka^lida^sa 。印度笈多王朝时代之诗人、戏曲家。约于五世纪前期,活跃于笈多王朝犍陀罗笈多二世之宫廷。在印度古典梵文文学黄金时代,有‘诗圣’之美誉。...

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