丁福保佛学大词典 第277页

  • 什么是周遍法界?

    佛教以法之所在,称为法界;诸法无量无边,充塞宇宙,法界亦无边无际,故周遍法界乃表示无所不至之义。密教中,则谓法身大日如来之功德,普及一切,周遍法界。[金刚顶经曼...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(
  • 什么是制教?

    系南山律宗所立判教之一,乃相对于‘化教’而言。南山律宗将佛陀一代之言教判为制教与化教,制教即指律藏所诠之戒学法门。又作行教,意为奉行制戒之教法。化教则指经藏所说...

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  • 什么是具缘派?

    梵名Pra^san%gika 。全称中观具缘派(梵Ma^dhyamika -pra^san%gika )。为印度佛教中观派之分支。约于四七○至五四○年间,由中...

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  • 什么是依持?

    若有一法为一切法所依,能令一切法住持相续者,则该法为一切法之依持。此说为地论宗南北两道派诤论之焦点。南道派倡导真如依持说,北道派则主张阿梨耶识依持说。  ...

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  • 什么是邪淫戒?

    五戒之一。为在家居士所持之戒。即不得侵犯人(父母、兄弟、姊妹、夫主、儿子、世间法、王法等)、法(指出家受戒及在家而受一日戒)所守护之妇女;或指男女双方不得非支、...

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  • 什么是那提迦叶?

    梵名Nadi^ -ka^s/yapa ,巴利名Nadi^-kassapa 。又作难提迦叶、曩提迦叶、捺地迦叶波。略称那提。那提,意译江、河、治恒。故或梵汉并举...

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  • 什么是身云?

    即比喻佛身无量无数无边际,或喻示现种种之身荫覆众生如云。又喻诸尊之多如云。吽字义(大七七·四○六下):‘遮那如来自受用故,化作种种神变,现无量身云。’...

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  • 什么是言语道断?

    梵语sarva-va^da-caryoccheda。赞叹真理深妙不可说之用语。又作语言道断、言语道过、名言道断。常与‘心行处灭’一语连用。  六十华严经卷...

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  • 什么是周邦道?

    (1898~  )江西瑞金人。字庆光。南京高等师范(中央大学之前身)毕业。为第一届高考榜首。历任教育部督学、铜仁县国立第十九中学校长、江西省教育听厅长、上海国立...

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  • 什么是味?

    梵语rasa,巴利语同。依感觉器官或感觉机能(即五根),所得知对象(五境)之一。即由舌根所尝之味,亦即舌根所受用之境。乃十二处之一,十八界之一,七十五法之一,百...

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  • 什么是受明灌顶?

    为密教行者受持某尊之印明(印契、真言)的灌顶。亦即大日经秘密漫荼罗品所谓之五种三昧耶之第三,为得弟子位之灌顶;与传法灌顶之得阿阇黎位相对。又作受法灌顶、持明灌顶...

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  • 什么是受代人?

    一般指卸除官职之人。禅林中,特指新旧两序交接礼中之旧两序。禅寺僧职分为东序与西序,称为两序。两序任职期满,行茶礼以作新旧两序交接之仪式,仪式中之旧两序,即称为受...

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  • 什么是仁裁词轻?

    其义有二:(一)为‘取’与‘结’之并称。取、结,俱为烦恼之异名。烦恼能取生死、取执所对之境,故称为取;烦恼又能结缚众生,故称为结。  (二)梵语para^...

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  • 什么是卓弥释迦益希?

    (994~1078)西藏芒喀人。十一世纪初先赴尼泊尔学梵文,后至印度超岩寺留学八年,并于印度东部修习密法达四年之久,得‘道果教授’。后返西藏译经传法,弟子众多,...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(
  • 什么是制罪?

    相对于‘性罪’而言。性罪本身即为罪恶,如杀生、偷盗、邪淫、妄语等,无论于佛教界或非佛教界,皆为有害于有情众生之恶行。反之,如掘土地、断草木等损害非情者,佛教界称...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(
  • 什么是刺血济饥?

    即世尊与憍陈如等五比丘过去世之因缘故事。昔时阎浮提有国王,名为弥佉罗拔罗,慈悲仁厚,常以十善教诲士庶,以至诸啖人血气之疫鬼,亦摄持身口意而敦从十善,然日久不免饥...

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