2024年4月 第2432页
-
我在受等中是什么意思
【法相辞典】【我在受等中】 p0649 大毗婆沙论八卷五页云:问:执受等是我,在于色中;是事可尔。以色是粗,受等细故。执色是我,在受等中;云何可尔?以粗法不应在...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(36) -
什么是慧严
【佛光大辞典】(363~443)南朝刘宋僧。豫州(安徽)人,俗姓范。十二岁为诸生,博晓诗书。十六岁出家,深究佛理。闻鸠摩罗什至关中,乃从罗什受学。师深解经论,复...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(26) -
什么是道余录?
全一卷。明代姚广孝(1335~1418)撰。姚广孝,僧名道衍独庵,精研内外典籍,自我国古典文学,乃至佛教之禅、华严、天台、净土,悉皆博通。本书旨在反驳宋代儒者之...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(48) -
什么是劝进?
与‘劝化’同义。谓劝诱策进,即劝化使入佛道。观无量寿经(大一二·三四一下):‘发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。’善导之观经序分义(大三七·二六○上):‘...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(39) -
我有苦有乐是什么意思
【法相辞典】【我有苦有乐】 p0649 大毗婆沙论二百卷六页云:我有苦有乐者:谓在傍生,鬼界、人、及欲界天。诸得定者,以天眼通,见彼有情,苦乐杂受。后从彼殁,来...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(37) -
什么是慧觉
【佛光大辞典】(一)南北朝译经家。又称昙觉。凉州人。风神爽悟,戒地清拔。曾于于阗国得梵本,北魏太武帝太平真君六年(445)返回高昌国,与沙门威德共译贤愚因缘经十...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(56) -
什么是疑网?
疑惑之情交织如网,故称疑网。法华经譬喻品(大九·一○下):‘心怀大欢喜,疑网皆已除。’八十华严卷十四贤首品(大一○·七二中):‘断除疑网出爱流,开示涅槃无上道。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(27) -
什么是劝持品?
即法华经卷五第十三品之品名。姚秦鸠摩罗什译。收于大正藏第九册。前半品说药王、大乐说等诸菩萨与得受记之五百阿罗汉等,誓愿不惜身命奉持读诵法华经;后半品说诸菩萨劝人...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(42) -
什么是慧灌
【佛光大辞典】日本三论宗初祖。高句丽僧。又称惠观、惠灌。生卒年不详。隋代时来我国,从嘉祥寺吉藏习学三论宗。日本推古天皇三十三年(625),奉高句丽王之命入日本,...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(32) -
不共住四义
【南山律学词典】亦名:灭摈四义戒本疏·四波罗夷法:“如多论中四解:一、既坏道法,无所住用,摈出众外,生天龙鬼神信敬心故。二、现佛法无爱无憎,清净者共住,不净者摈...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(29) -
什么是颠迦?
即指一颠迦(梵icchantika ),亦即一阐提。为无性有情之一。此类有情乐欲于生死而不欣求出离。据北本涅槃经卷二十六、卷三十二等载,一阐提,即拨无因果,执...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(35) -
什么是圆佛教?
为韩国佛教之新兴宗派。创立者为韩国人朴重彬。朴氏法名‘少太山’,通称‘大宗师’,后人尊之为‘教祖’。一九一○年,日人并韩。朴氏有感于其祖国之受异族统治,以及传统...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(71) -
我有无量想是什么意思
【法相辞典】【我有无量想】 p0650 大毗婆沙论二百卷五页云:我有无量想者:谓执无量色为我,或执无量无色为我。若执无量色为我;彼执色我,遍一切处。彼执想为我所...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(28) -
什么是慕魄太子
【佛光大辞典】又作沐魄太子、墓魄太子。为释迦牟尼佛于过去世修菩萨行之名。谓昔为波罗奈国之王子时,端正聪明,无可与比。年十三,闭口不语如哑人,父母甚忧,乃请诸梵志...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(25) -
不共住如前后犯亦尔
【南山律学词典】亦名:不得共住如前后亦如是子题:同住疑、重犯疑戒本疏·四波罗夷法:“初云,若比丘犯一一法,乃至不得共住如前者,释同住疑也。时人疑意,但言犯者不共...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(23) -
什么是愿船?
指佛菩萨誓愿救度沉溺于生死海中一切众生之本愿,如阿弥陀佛所发之四十八愿。此类大愿能度生死海中之众生达于涅槃彼岸,犹如船只之载人过海,故以船为譬喻。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(32)