2024年4月 第1610页
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恶魔是什么意思？
梵语ma^ra。音译作魔罗。指能破坏求道之心志，障害善事，并破坏自他身命之恶神、鬼神。亦即扰人修行之恶人、恶事、恶神之通称。南北传经典，尤以阿含经典为然，对恶魔...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（95） -
慧观（宋京师道场寺）［《高僧传》卷七］
【历代名僧辞典】释慧观。姓崔。清河人。十岁便以博见驰名。弱年出家游方受业。晚适庐山又谘禀慧远。闻什公入关。乃自南徂北。访核异同详辩新旧。风神秀雅思入玄微。时人称...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（102） -
什么是炽盛光佛顶
【佛光大辞典】梵名 Prajvalosnīsah。乃释迦佛之教令轮身，由毛孔流出炽盛光焰，故有此称。种子为 （bhrūm，悖噜吽），三昧耶形为十二辐轮或三...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（52） -
什么是扇搋？
梵语s!an!d!ha 之音译。意译作黄门。指男子无生殖器者。有先天（本性扇搋）与后天（损坏扇搋）二种，各相当于五种不能男中之生不能男与病不能男。［俱舍论卷三］...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（35） -
屏听四诤戒制意
【南山律学词典】戒本疏·九十单提法：“（波逸提）屏听四诤戒七十七。凡公言显理，屏说随情。今徐行盗听，传于彼此；情存坏乱，过甚不轻故制。”（戒疏记卷一五·七○·一...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（33） -
阿赖耶识非断非常是什么意思
【法相辞典】【阿赖耶识非断非常】 p0781 成唯识论三卷五页云：阿赖耶识、为断为常？非断非常。以恒转故。恒、谓此识无始时来，一类相续，常无间断。是界趣生施设本...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（49） -
恶无过是什么意思？
又作恶无碍。即执著作恶而无过失之一种邪见。如恶取空者，观空而否定因果之道理，不怖畏罪咎，更起盖缠。又对日本净土真宗倡言恶人正机之说而言，此即用以指斥仅凭阿弥陀佛...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（30） -
慧义（宋京师祇洹寺）［《高僧传》卷七］
【历代名僧辞典】释慧义。姓梁。北地人。少出家。风格秀举志业强正。初游学于彭宋之间。备通经义。后出京师。乃说云。冀州有法称道人。临终语弟子普严云。嵩高灵神云。江东...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（72） -
什么是炽盛光佛顶法
【佛光大辞典】略称炽盛法、炽盛光法。指依炽盛光佛顶如来之本誓，为除灾所修之秘法。于日月蚀、天变地异、风雨灾时得修此法。盖炽盛光佛顶尊自其毛孔流出炽盛光焰，能教令...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（68） -
什么是座汤？
禅林用语。有大小之别。如库司于四节请全山大众，称为大座汤；于夏末特为夏中执役之人而设者，称为小座汤。［禅林象器笺饮啖门］...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（45） -
屏听四诤戒犯缘
【南山律学词典】子题：一切诤戒本疏·九十单提法：“论犯五缘：一、是先起四诤。十诵一切诤。多云，往听者，以能破佛法，令僧为二部，是故重也。二、他人屏处评量。三、作...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（27） -
阿赖耶识阿罗汉位舍是什么意思
【法相辞典】【阿赖耶识阿罗汉位舍】 p0781 成唯识论三卷七页云：此识无始恒转如流，乃至何位、当究竟舍？阿罗汉位、方究竟舍。谓诸圣者、断烦恼障究竟尽时，名阿罗...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（27） -
彭绍升是什么意思？
（1740～1796）清代居士、学者。江苏长洲（吴县）人。字允初，号尺木，又号二林居士。法名际清。出身士族家庭，乾隆年中，举进士，然辞官不就。尝读先儒之书，通宋...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（31） -
道渊（宋京师彭城寺）［《高僧传》卷七］
【历代名僧辞典】释道渊。姓寇。不知何许人。出家止京师东安寺。少持律捡长习义宗。众经数论靡不通达。而潜光隐德世莫之知。后于东安寺开讲。剖析玄微洞尽幽[(厂-一)*...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（31） -
什么是炽盛光曼荼罗
【佛光大辞典】即以炽盛光佛顶为本尊所建立之曼荼罗。依经轨而有数种形式，如据大圣妙吉祥菩萨说除灾教令法轮载，于净白绁或净素布上画十二辐轮，轮中心画八叶白莲花，花心...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（38） -
什么是夏金刚？
为金刚界九会曼荼罗中，理趣曼荼罗西南隅之菩萨。以夏云炽盛，能滋润万物，象征其滋泽之德，故又作云金刚、时雨金刚。［理趣释卷上、普贤金刚萨埵略瑜伽念诵仪轨］...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（31）