2024年4月 第1612页
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什么是阿蓝婆？
梵语aratilambha 之音译。意译作汁药。为一种药草。全称阿罗底蓝婆。略称蓝婆。产于印度之香山、雪山一带。一般取其草汁涂身，可去患得喜，故又译为得喜。［新...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（43） -
阿那波那念有五种修习是什么意思
【法相辞典】【阿那波那念有五种修习】 p0782 瑜伽二十七卷五页云：又此阿那波那念，应知略有五种修习。何等为五？一、算数修习，二、悟入诸蕴修习，三、悟入缘起修...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（27） -
单道开是什么意思？
东晋僧。敦煌人，俗姓孟。少怀隐遁之志，诵经四十余万言。山居行道，不食谷物，仅食柏实、松脂、细石子等物，不畏寒暑，昼夜不卧。一日能行七百里。后赵石虎建武十二年（3...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（32） -
昙鉴（宋江陵辛寺）［《高僧传》卷七］
【历代名僧辞典】释昙鉴。姓赵。冀州人。少出家事竺道祖为师。蔬食布衣律行精苦。学究群经兼善数论闻什公在关。杖策从学。什常谓鉴为一闻持人。后游方宣化。达自荆州止江陵...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（36） -
屏处不定戒
【南山律学词典】亦名：屏处不定法、不定法、初不定戒、覆处不定戒子题：屏处、覆处、障处、住信优婆私含注戒本·二不定法：“若比丘，共女人人女有智未命终也。独一比丘一...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（33） -
什么是阿诣罗仙？
阿诣罗，梵名An%giras 。古印度仙人。又作鸯耆罗仙、鸯竭罗私仙、鸯只剌四仙、应疑罗娑仙。意译身汗液仙。七大仙之一，十大仙之一，十钵罗阇钵底（梵Praja...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（52） -
阿赖耶识唯是无覆无记是什么意思
【法相辞典】【阿赖耶识唯是无覆无记】 p0782 成唯识论三卷三页云：法有四种。谓善、不善、有覆无记，无覆无记。阿赖耶识、何法摄耶？此识唯是无覆无记。异熟性故。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（41） -
善无畏是什么意思？
（637～735）梵名S/ubhakara -sim!ha 。音译作戍婆揭罗僧诃、输波迦罗。意译作净师子。又称无畏三藏。为密教祖师之一，与金刚智、不空，并称开元...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（46） -
慧安（宋庐山凌云寺）［《高僧传》卷七］
【历代名僧辞典】释慧安。未详是何人。蔬食精苦。学通经义兼能善说。又以专戒见称。诵经四十余万言。止庐山陵云寺。学徒云聚千里从风。常捉一杖云。是西域僧所施。杖光色灼...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（39） -
屏处不定戒制意
【南山律学词典】亦名：初不定戒制意、覆处不定戒制意戒本疏·二不定法：“多云，所以制者。一、为止诽谤故。二、为除[斗@斫]诤故。三、为增上佛法故。出家之人，理宜迹...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（34） -
什么是阿育王刻文？
又称阿育王法敕。指古印度孔雀王朝阿育王敕令于磨崖、石柱等所刻之教法诰文。刻文年代约为西元前二五○年。所用文字是接近梵文与巴利文的一种方言。今发现者计有大磨...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（53） -
阿赖耶识恒与舍受相应是什么意思
【法相辞典】【阿赖耶识恒与舍受相应】 p0782 成唯识论三卷三页云：此识行相，极不明了。不能分别违顺境相。微细一类，相续而转。是故唯与舍受相应。又此相应受、唯...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（34） -
障是什么意思？
梵语a^varan!a，巴利语同。又作碍。全称障碍。覆蔽之意。指障害涅槃、菩提，遮害出离之烦恼。诸经论说障之种别各异，玆列述于左： (一)二障，即：(1...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（71） -
昙无成（宋淮南中寺）［《高僧传》卷七］
【历代名僧辞典】释昙无成。姓马。扶风人。家世避难移居黄龙。年十三出家履业清正神悟绝伦。未及具戒便精往复。闻什公在关。负笈从之。既至见什。什问。沙弥何能远来。答曰...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（33） -
什么是烧香侍者
【佛光大辞典】为五侍者之一。又称侍香。于禅林中，任此僧职者须于法会中持香盒司掌烧香行礼，及记录住持于上堂、小参、普说、念诵、节腊、挂搭等行礼之法语。［敕修百丈清...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（29） -
屏处不定戒犯缘
【南山律学词典】亦名：初不定戒犯缘、覆处不定戒犯缘子题：第三人戒本疏·二不定法：“论犯四缘：一、是屏处，二、女人，三、无第三人，四、随作犯。”行宗记释云：“犯缘...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（30）